Учитывая те знания, которые дает нам медицина, внутриутробные съемки, фиксирующие развитие ребенка, можно сказать, что большинство женщин, которые решились на аборт, вполне отдают себе отчет в том, на что идут. Но женщине об этом не хочется думать и говорить, ей хочется идти на поводу у так называемого общественного мнения. А общественное мнение таково: женщина сама должна сделать выбор, эмбрион – это часть ее тела. И женщина за такие слова, как за соломинку, хватается и, по сути, уходит от разрешения этой проблемы.

С медицинской точки зрения, аборт – это искусственное прерывание беременности. Делают его на разных сроках в любом лечебном учреждении, где есть гинекологическое отделение.

Чаще всего прерывают нежелательную беременность, то есть такую, когда женщина считает, что рождение не входит в ее ближайшие планы. Причин тому может быть много: не позволяют финансы или жилплощадь, отец младенца неизвестен или он не желает брать на себя ответственность за ребенка.

Наиболее легкими и безопасными являются медикаментозный (до 8 недель) и вакуумный аборты (до 5 недель). Существует также классический вариант аборта (до 12 недель) – это в большей степени травмирующая манипуляция, которая, к счастью, в настоящее время применяется редко.

В некоторых случаях аборт делают по медицинским показаниям. Например, если во время беременности женщина заболела серьезным инфекционным заболеванием, которое может привести к нарушению развития плода, если она пила лекарства, которые абсолютно противопоказаны во время беременности; если велика вероятность, что ребенок родится с отклонениями и т.д.

Тем не менее надо понимать, что любое вмешательство в работу организма, а тем более хирургическое, может вызвать осложнения различной степени тяжести. В некоторых случаях аборт грозит бесплодием. И чем больше срок прерываемой беременности, тем больше риск осложнений. Поэтому стоит хорошенько подумать перед тем, как подвергать себя подобному испытанию.

Беременность и рождение ребёнка – это воплощение новой души, которая приходит на Землю с определёнными задачами, с определённой судьбой. То есть, если эта беременность заранее подготовлена Высшими Силами – отказываться от неё нельзя! Кстати говоря, если двум влюблённым пора принимать ребёнка в свою семью, им не помогут никакие средства предохранения, противозачаточные средства и т.п. Всё равно будет беременность.

Но бывает и по-другому. Бывает, что беременность даётся в воспитательных целях. Когда такое происходит? Тогда, когда люди, например, слишком уходят в интимную жизнь, в похоть и порок, и начинают жить лишь интимными удовольствиями, когда это становится самым главным в жизни. Тогда, чтобы остановить людей от погружения в порок и в животные инстинкты, чтобы они окончательно не потеряли свою душу и человеческое обличье – может даваться незапланированная беременность.

Во всех религиях мира аборт – это смертный грех убийства, отягощенный еще и тем, что мать добровольно и осознанно убивает собственного ребёнка с целью избавиться от «неудобств». Поэтому покаяние в грехе аборта совершается не только в Таинстве Покаяния, но и искупается делами, противоположными этому преступлению, т.е. направленными на спасение ещё не родившихся детей. Причина аборта, как правило, жадность – нежелание делиться имуществом, временем, карьерой с новым членом семьи. Обычно жадность лукаво именуют «обстоятельствами».

В Римской империи было ужасное наказание для убийц – на спину преступнику привязывали тело убитого им человека, и снимать его, было запрещено под страхом смерти. Ведь жизнь – это Божий дар. Убить кого-то – это большой грех. А может быть на свете большее преступление, чем кровь родного ребенка на руках? Согласно учению Церкви, жизнь начинается с момента зачатия, поэтому аборт является грехом убийства, убийства ужасного, когда ребенок еще не постиг Божьей милости через Таинство Крещения, а уже по воле родителей или врачей уходит в вечность. Собственно поэтому Церковь относится к этому явлению категорически: это грех убийства.

Церковный Синод Вселенской Церкви определил наказание за прерывание беременности еще в 847 году и акцентировал, что самая суровая епитимья должна быть возложена на женщин, «свой плод уничтожают, или которые осуществляют прерывание беременности в утробе матери». А начала борьбы Христовой Церкви против абортов достигают 313 года, когда на Анкирского Собора было решено, что за умышленное убийство плода принадлежит отлучать от Причастия. Конечно, прерывание беременности имело место во все времена, но особых масштабов приобрело в XX веке.

Рассказывают такую историю. К старцу пришла соблазненная девица, которая должна была родить, но боялась родителей и хотела избавиться от ребенка. Старец пытался увещевать ее, но видел, что слова не доходят. Тогда он как будто бы согласился: «Хочешь убить ребеночка своего – убивай. Но прежде роди его, а потом возьми на руки да и брось в реку». Она послушалась. А когда родила и взяла свое чадо на руки, то вдруг почувствовала, что теперь с ним ни за что не расстанется, не погубит свою кровиночку. Пробудилось в ней материнское чувство. И поняла она, что невозможно совершить такое преступление. Когда ребенок уже рожден – очевидно, что совершается убийство, но ведь то же самое происходит, когда он еще находится во чреве матери. Вам же не приходит в голову из-за тесноты в квартире или нехватки денег решить эти проблемы с помощью убийства кого-то из членов семьи?

Если же у женщины нет денег на содержание ребенка, в таком случае она должна положиться на волю Божию. Не зря же в народе говорят: «Дает Бог детей, дает и на детей». Нужно молиться, работать, любить своего ребенка, и тогда Господь ему позволит этого малыша содержать. Ведь Господь никогда не оставляет своих детей. Приводя человека в мир, мы, как христиане, мыслим не только земными категориями (что я дам тому ребенку кушать, во что облеку), но и категориями Божьими. Рожая детей, мы приводим их на эту землю как наследников Царствия Божия, которые будут следовать в Вечности. Спросите себя: действительно ли из-за материальных затруднений человек, который стоит перед выбором, идет на поиски работы для улучшения материального состояния будущего ребенка, или выбирает более легкий способ, то есть аборт? Большинство, все же, опускает руки, и идут на аборт.

Если УЗИ покажет, что ребенок родится больным или инвалидом, в таком случае малыша нужно рожать, любить и ухаживать. Во-первых, УЗИ – это только машина, и она не может дать стопроцентной гарантии и точности по результату обследования: показывает одни результаты, а в действительности никаких изъянов нет. Такие случаи встречаются довольно часто. А, во-вторых, ребенка нужно любить таким, какой он есть: просто за то, что он – наш. Когда рождение ребенка представляет угрозу для женского здоровья, женщина должна положиться на волю Божию. Мы не знаем, как Бог благословит. Возможно, она родит здорового ребенка и останется живой. Конечно, возможен и другой вариант. Но задумаемся: имеет ли человек право решать, кому жить, а кому нет? И, тем более, ставить свою жизнь выше жизни маленькой крохи. Все в руках Божьих. Если женщину принуждают к аборту родители, муж, она должна занимать твердую позицию в борьбе с таким насилием. Конечно, не только женщина отвечает за это убийство, но именно она делает последний и решающий шаг. Если она не согласится, то никто не может ее заставить это делать. Использование контрацептивов – это не что иное, как попытка перевести отношения, ведущие к рождению ребенка, к отношениям другим, питающим сластолюбивые наклонности людей. В Греции, например, за использование контрацептивов на три года отлучают от Церкви. Так что самая лучшая защита от случайной беременности – это воздержание.

Аборт вне зависимости от способа и обстоятельств осуществления является жестоким убийством ребенка. Аборт не только отнимает у ребенка жизнь, но и связан для него с ужасными страданиями. Во время аборта при помощи ультразвукового исследования или специальной видеокамеры можно увидеть, как ребенок пытается отодвинуться и спастись от вставляемых в матку инструментов, он бьет ножками и машет ручками. Его пульс от страха и отчаяния возрастает до 200 ударов в минуту. Когда до него дотрагиваются инструментами, он широко открывает рот как во время крика, безмолвного крика. По сути, нет никакой разницы между абортом и убийством, например, новорожденного или пятилетнего ребенка.

Обратите внимание на уловки, которые используют те, кто делает аборты и те, кто пытается найти какие-то оправдания для этого страшного преступления. Для того, чтобы замаскировать истинную сущность аборта, они используют специальные слова, при помощи которых они стараются ввести людей в заблуждение. Они хотят убедить людей, будто бы аборт означает отмену чего-то, что было сделано неправильно. Они стараются никогда не произносить слово «убийство», предпочитая фразы вроде «искусственное прерывание беременности».

За непонятным иностранным словом «абортарий» скрывается заведение, в котором происходит убийство детей. За словом «аборционист» стоит убийца детей, вместо «убийство ребенка» они говорят «аборт». Нигде в учреждении, которое этим занимается, нельзя услышать слово «убийство». Они никогда не произнесут фразу «Только что мы убили ребенка», они скажут «Мы сделали аборт». Само слово «ребенок» заменяется на слово «эмбрион» или «плод». Это делается для того, чтобы аборт связывался не с убийством живого ребенка, а с удалением якобы безжизненного плода. Тем более, что сказать «Мы удалили плод» удобнее, чем сказать «Только что мы убили вашего ребенка».

Аборты после первого триместра официально запрещены. Несмотря на всю лицемерность такого запрета (ведь, по сути, нет никакой разницы, когда убить ребенка – в первом триместре, во втором или уже после рождения), даже он не соблюдается. В абортариях за определенные деньги предлагают такую услугу, там есть все для этого нужное. При этом за дополнительную плату об этом факте либо вообще не сделают отметок в документах, либо запишут, что беременность имела меньший срок (в пределах разрешенного). Сущность аборта на любой стадии беременности одинакова. Разница только в том, что когда врач топит ребенка после искусственных родов, он испытывает несколько больший «дискомфорт», чем, если бы он расчленил ребенка и достал его по частям, или отравил химическим ядом.

Источником дохода также является продажа останков убитых детей на развес. Существует отлаженная схема, когда сотрудники абортариев собирают расчлененные тела детей и продают их посредникам. Те перепродают их в косметические центры или иные заведения. Все это делается ради извлечения из останков детей внутренних органов и стволовых клеток, которые затем используются в шарлатанских косметических центрах, обещающих спасти своих клиентов от старости. Из тел, внутренних органов и костного мозга убитых детей делают мази и растворы для инъекций. Также они перепродаются за границу для экспериментов, например, в страны, где государство не позволяет заниматься подобными преступлениями. К сожалению, у нас слова доброта, совесть, человечность для многих – пустой звук и поэтому мы стали «рынком» для приобретения останков убитых детей.

Все это показывает, что родителям, находящегося в утробе матери ребенка, крайне важно не верить никому, кто предлагает или уговаривает сделать аборт. Бесчестные дельцы, мечтающие заработать на продаже убитых детей, могут пойти на любые хитрости, чтобы ввести женщину в заблуждение и склонить ее к аборту. Они будут рассказывать, что аборт является всего лишь безболезненной и относительно безопасной медицинской процедурой, что он является лишь «удалением» эмбриона, а не убийством живого ребенка. Они могут даже попытаться убедить родителей, что их ребенок болен, и что от него нужно избавиться. Или, например, что беременность протекает с осложнениями и ребенок все равно не выживет. Поэтому, если какой-либо работник в белом халате склоняет вас к аборту, то следует отказаться от посещения данного «врача» и подумать о смене медицинского учреждения. Если он заявлял о каких-либо осложнениях, из-за которых следует сделать аборт, то вам необходимо обязательно обратиться для обследования к нескольким квалифицированным врачам.

Всегда помните – если какой-либо медицинский работник настойчиво уговаривает вас сделать аборт – это значит, он хочет убить вашего ребенка, а затем продать его тело. Если медицинские работники уговаривают вас сделать аборт или вам известны такие факты, имеющие место по отношению к другим женщинам, обязательно напишите жалобу главному врачу больницы, в которой работают такие «врачи», а также начальнику управления здравоохранения областной государственной администрации. Если это сопровождается сообщением ложного диагноза, когда, например, женщине говорят, что ребенок болен и все равно умрет, и ей следует сделать аборт, а при посещении другой больницы оказывается, что это – ложь, то следует обязательно подать на такого «врача» в суд и потребовать возмещения морального вреда. Однако, кроме врачей, которые находятся в заблуждении относительно своей деятельности или считают себя «жертвами» нелегкой судьбы, существуют те, кто целенаправленно занимается преступной деятельностью и делает «бизнес» на убийстве детей.

Каждая новая жизнь начинается с зачатия. Это один из неоспоримых фактов биологии, который относится как к животным, так и к людям. Один из законов биогенеза гласит, что представитель каждого биологического вида рождается от существ такого же вида. Мы можем сделать вывод, что каждое преждевременное прерывание беременности заканчивает жизнь невинного человеческого существа. Индивидуальность определяется по тому, относится ли существо к человеку, как к биологическому виду, а не по тому, на какой стадии развития оно находится. Живое существо можно отнести к какому-либо виду, учитывая не стадии его развития, а общие биологические характеристики. Так как беременность начинается с зачатия, она приводит к появлению двух или нескольких новых тел. Как ни крути, а у женщин нет четырех рук и четырех ног, когда они беременны. Эти части тела относятся не к женщине, а к крохотному существу, живущему внутри нее. Нет такой стадии беременности, когда зародыш или плод является просто частью материнского организма.

Каждое цивилизованное общество запрещает своим членам делать такой выбор, который может навредить невинному существу. Таким образом, невозможно оправдывать аборт тем, что женщина имеет свободу принимать свои собственные решения. Право не быть убитым важнее права не быть беременной. Права ребенка учитываются меньше, чем права матери. Что важнее: стиль жизни матери или жизнь ребенка? Если единственной альтернативой является убийство живого существа, то лучше, если общество выбирало бы временные неудобства. Бедность, изнасилование, инвалидность и нежелание иметь ребенка абсолютно не оправдывают аборт. Существует много обстоятельств, которые люди указывают, когда отстаивают свое право на аборт. Так как ни одно из этих обстоятельств не оправдывает убийство уже родившегося ребенка, то их также недостаточно, чтобы оправдать убийство живого существа до его рождения.

Различия между взрослым человеком и эмбрионом не качественные, но скорее касаются уровня развития. Младенец и взрослый, эмбрион и плод отличаются только степенью развития, и все эти стадии относятся к человеку. Человеческие существа в матке маленькие, менее развитые и более зависимые, чем взрослые люди. Это и есть различия степени развития, а не видовая разница. Всегда есть люди выше, сильнее, умнее и самостоятельнее нас, но это ведь не значит, что наша жизнь имеет меньшую ценность или менее заслуживает защиты. Менее 1% всех абортов проводятся с целью спасти жизнь матери. Случаи, когда аборт необходим для того, чтобы спасти жизнь матери, встречаются очень редко. Конечно, если обе жизни находятся под угрозой, то врачи должны спасать беременную женщину. Однако, аборт ради материнской жизни и аборт ради материнского здоровья – это не одно и то же. Так как каждый аборт убивает невинное человеческое существо, то морально низко использовать редкие случаи необходимых абортов, чтобы оправдать миллионы абортов, проводимые ради комфорта матерей. Невозможно «лично отрицательно» относится к абортам, но в то же время защищать права других женщин на свободный выбор. Если аборт не убивает детей, то зачем противиться ему? Если все-таки убивает, то как можно защищать чье-то право выбора? Такие взгляды внутренне противоречивы и приводят в замешательство.

Жизнь начинается с зачатия – это научный факт. Однако если у кого-то есть сомнения по поводу того, когда именно начинается жизнь, то им стоит склониться в пользу сохранения жизни, а не аборта. Почему? Потому что ошибка в определении точного времени начала жизни может убить невинное человеческое существо. Аборт намного опаснее, чем роды. Аборт не только убивает невинное существо в матке, он также намного опаснее для матери, чем рождение ребенка. Факты доказывают, что уровень смертности при легальном аборте в несколько раз выше, чем при вынашивании ребенка и родах. Прежде чем аборты были легализованы, 90% всех преждевременных прерываний беременности были произведены врачами. Многие оправдывают легализацию абортов тем, что даже если они будут запрещены, женщины все равно продолжат преждевременно прерывать беременность, что может убить их. У этого предположения есть три недостатка. Во-первых, оно не принимает во внимание этическую сторону проблемы. Во-вторых, законы, запрещающие аборт, удержат большинство беременных женщин от убийства своих детей. В-третьих, нет доказательств, что нелегальные аборты намного опаснее, чем законные. Конечно, даже если это правда (это не так, но все же), то морально неправильно оправдывать и легализовывать убийства невинных детей, чтобы сделать процедуру менее опасной для матери.

С восьмой недели беременности ребенок чувствует физическую боль во время аборта. Да, каждый аборт убивает невинное человеческое существо. Страшнее всего то, что с восьмой недели своего развития, плод чувствует боль во время преждевременного прерывания беременности. Ребенок ощущает реальную физическую и психологическую боль. Вдумайтесь в это. Конечно, для многих людей не важно, чувствует ли ребенок болевые ощущения, ведь в итоге он все равно должен умереть. Принимая во внимание доказанный факт боли, которую испытывает эмбрион, аборт является морально неприемлемым действием. Аборт должен осуждаться обществом так же, как рабство или геноцид. Глобальная сеть центров, где занимаются убийством «нежеланных» детей, разрастается с каждым годом с невероятной скоростью. Если бы целью таких учреждений не были бы аборты, то мир давно бы осудил их действия. Называйте это как хотите, но когда группа невинных человеческих существ преследуется и истребляется, это так же несправедливо, как и самые зверские злодеяния человечества. Как бы там ни было, но не родившиеся люди остаются людьми, а аборт можно сравнивать с такими преступлениями против человечества, как например холокост.

Аборт касается не только женщины. Аборт влияет как на женщин, так и на мужчин. Это проблема человечества, а не пола. Если аборт убивает невинную человеческую жизнь (а это так), тогда все, мужчины и женщины, должны быть против него. Не нужно быть молодой девушкой, чтобы бороться с секс-торговлей, так же как и не обязательно быть женщиной, чтобы высказываться против абортов. Каждое легальное прерывание беременности останавливает бьющееся сердце и прекращает работу мозга. Как мы называем состояние, когда человеческое сердце и мозг прекращают свою работу? Смерть. Это такой же научный факт, как и то, что жизнь начинается с зачатия, но более очевидный. Как мы называем состояние, когда сердце стучит и мозг функционирует? Жизнь. Это неоспоримый факт, что легальная операция по прекращению беременности останавливает бьющееся сердце и уже измеримые импульсы в головном мозге.

Право не быть убитым важнее, чем право на частную жизнь. Некоторые оправдывают аборт тем, что они имеют право на личную жизнь. Делают они аборт или нет – это должно оставаться между ними и их врачом. Все остальные не должны вмешиваться в их дела. Однако, если аборт убивает невинное существо, то он не может быть более приемлемым, чем открытое убийство. Поощрение или помощь докторов не изменяют саму суть, последствия и моральный аспект аборта. Аборт убивает множество детей, которые относятся к национальным меньшинствам. Какие бы намерения не преследовала индустрия абортов, по всем параметрам – это расистская практика. В США чернокожие дети убиваются посредством аборта в пять раз чаще, чем белые. Ситуация с латиноамериканскими не рожденными детьми тоже неутешительная. Аборт – это одна из самых главных причин смертности среди афроамериканцев. Можно долго спорить о намерениях организации по регулированию рождаемости, но нельзя отрицать результаты ее деятельности. Аборт не предоставляет равные права своим жертвам. Аборт стал формой убийства по половому признаку, так как постепенно уменьшает уровень женского населения планеты.

Кроме того, что аборт убивает невинное человеческое существо, он также стал основной причиной уничтожения женщин по всему миру. По подсчетам ученых, разница между количеством женщин и мужчин на планете достигла 200 миллионов. Аборт стал одним из самых действенных методов сексизма, избавляя мир от огромного количества «нежеланных» женщин. Законы, регулирующие аборты, значительно повлияли на количество фактов прерывания беременности. Многие признают, что каждый аборт убивает невинное человеческое существо. Некоторые признают, что общество должно запретить выбор, который вредит невинным детям. Но даже после признания этих пунктов, многие люди продолжают считать, что ужесточение законов, которые запрещают аборты, не приведет к ощутимым результатам. По их мнению, женщины будут продолжать преждевременно прерывать беременность. Исторические факты, общественная мораль и основные теории права доказывают, что этот ход мысли не соответствует действительности.

Уже в 1850 году до нашей эры, люди делали аборты. Например, в Египте, был найден медицинский папирус, относящийся к 3-2 тысячелетию, в котором предлагают использовать экскременты крокодила для того, чтобы прервать нежелательную беременность. Собственно экскременты были достаточно распространенным средством для прерывания беременности. Так арабской медицине использовали фекалии слона для этих целей. Документы, которые свидетельствуют об этом, датированы 1550 годом до нашей эры. Кстати, документы свидетельствуют о том, что беременность в то время прерывали на любом триместре (первом, втором или третьем). Интересно, что современные арабские женщины, иногда применяют колоквинт для аборта. Примечательно, что недавно был зафиксирован смертельный случай. Женщина приняла порошок из 120 зерен колоквинта и умерла через несколько часов.

Единого мнения по поводу того, когда плод можно считать живым существом нет. Есть только мнения древних греков, евреев и римлян, которое сводится к тому, что в не сформировавшемся теле души быть не может, поэтому аборт не является убийством. Однако, есть и другое мнения, например архиепископа Кесарии или Василия Великого, которые называют аборт убийством человека на любой стадии развития плода. Аристотель считал, что душа у мужского зародыша появляется на сороковой день после зачатия, а у женского на девяностый. Позже Аристотель заявлял, что плод развивается «шаг за шагом», и что судить точно не представляется возможным. Историки считали, что душа появляется, когда плод оказывается на свежем воздухе, хотя такая вероятность имелась и при зачатии. Тертуллиан и Плутарх осмеивали это мнение, так как дети, рожденные в жарком климате или в теплых комнатах, очевидно были живыми.

В древнееврейском законе четко прописано, что женщина считается беременной после сорокового дня по пришествию зачатия. Именно после этого срока аборт делать нельзя, так как в большинстве случаев это рассматривалось как тяжкое преступление. А вот в период Средневековья, к абортам относились очень терпимо, против них не было ни законов, ни наказаний. Да и средств было очень много. Например, «чашка корней» или «лекарство от любой боли в животе». В истории известна такая женщина как Дама Тортула. Многие историки называют ее первым гинекологом в мире. Она поставляла женщинам лекарство от «задержки менструации», что часто было позывом к абортам на ранних стадиях беременности. Удивительно, но ученые эпохи Возрождения, знали об абортах куда меньше, чем классические практики, а также их средневековые коллеги. Вполне возможно это была основная причина для перехода от практической медицины к созданию целый институтов.

Первый закон, который запрещал аборты был издан в Соединенных Штатах Америки (Коннектикуте) в начале девятнадцатого века (1821 году). Вообще в США начали искать решение с проблемой абортов еще в конце восемнадцатого века, но законы было очень сложно сформировать на фоне гражданских войн и других инцидентов, поэтому формирование закона о запрете абортов тянулось практически 30 лет. Сегодня аборты запрещены лишь в нескольких штатах Америк

К 2003 году во всем мире сделали приблизительно 42 миллиона абортов в год или 115 тысяч в день. Их количество снизилось с 1995 года, когда было проведено 46 миллионов абортов за год.

Человеческая жизнь вообще не прямолинейна и не примитивна, она подчинена определённым Высшим Законам, законам Судьбы. И если вам положено в этой жизни быть матерью, если у вас есть такое предназначение – нельзя от него отказываться. Отказ от предназначения – влечёт за собой самые серьёзные наказания по судьбе.