Мифология – интереснейшая область для изучения. Испокон веков люди верили в существ неизвестного происхождения, обитающих в лесах, водоёмах и даже в закоулках городских бетонных джунглей. Одни безобразничали и пакостили, другие помогали и защищали. Так пугающий и неизведанный мир становился чуточку понятнее – когда есть объяснения, проще соблюдать правила! Сказочный народец – тролли, гномы, феи, эльфы, гремлины – это попытка жителей тогдашней Западной Европы подружиться со Вселенной.
Все, наверное, из детства помнят, кто такие гномы, эльфы и феи. Гномы – это маленькие сказочные человечки, живущие под горами в богатых дворцах. Они добывают руду, серебро, золото и драгоценные камни, отличаются трудолюбием, умением плавить металлы и делать красивые серебряные и золотые украшения, украшенную драгоценными камнями посуду и прочие волшебные вещи. Когда-то гномы занимались изготовлением украшений для людей и эльфов. Некоторые энтузиасты полагают, что в настоящее время гномы ведут скрытый образ жизни, поскольку люди мечтают завладеть их богатствами. Есть среди гномов и искусные кузнецы, умеющие делать боевое оружие – секиры, молоты, топоры, а также боевые доспехи, украшенные рунами и узорами. Есть также талантливые изобретатели и инженеры, которые сооружают различные механизмы, в частности, волшебные зеркала.
Эльфами называют красивых волшебных существ, которые обладают магическими способностями. Живут они на островах, в лесах, и прочих местах, до которых практически невозможно добраться. Свои города эльфы строят из стекла и хрусталя, разводят удивительные сады с огромными деревьями с золотыми и серебряными листьями, волшебными травами и прекрасными цветами. В этих садах живут белые фантастические животные.
Во владениях эльфов текут прозрачные реки с целебной водой, на поверхности озер растут прекрасные водяные лилии, водится рыба и плавают небывалой красоты лебеди. Эльфы также умеют делать красивые ювелирные украшения, волшебные кольца, пояса, застежки, шкатулки, музыкальные инструменты и украшенное серебром и золотом оружие. Когда-то эльфы дружили с людьми, но те вторгались в их среду обитания, убивали их животных. Поэтому эльфы перестали доверять людям и показываться им на глаза.
И, конечно же, в списке сказочных существ нельзя не упомянуть фей. Это прекрасные маленькие, добрые существа, которые обладают сверхъестественными способностями. О них известно очень немного, поскольку они, в отличие от гномов и эльфов, очень осторожны, стараются людям на глаза не показываться. И только в исключительных случаях показываются детям, потому что очень любят играть и иногда даже исполняют их желания. Как выглядят феи, точно неизвестно. Некоторые полагают, что они похожи на людей, только очень маленькие, с прозрачными крылышками. Другие считают, что феи – это обычные женщины небывалой красоты, хрупкого телосложения, которые при помощи волшебной палочки творят чудеса. У них нет крыльев, но они могут летать.
Феи ухаживают за птицами, животными, растениями и насекомыми, любят цветы. Стоит отметить, что в древности люди с большой опаской относились к феям, поскольку считалось, что появляясь на глаза людям, некоторые феи предвещали скорую смерть.
Тролли
Далеко-далеко на севере расположена мрачная и холодная страна. Когда-то её территорию покрывал огромный ледник, но климат изменился, и на место бывшего морозного царства пришли гордые викинги. Вскоре они обнаружили на новой земле следы странных созданий – они были крайне осторожны и не давали лишний раз себя обнаружить. Однако, по свидетельствам избранных очевидцев, обладали сверхъестественной магической силой, отсюда и пошло их название – «тролли» (от шведского «колдовство»). Интересно, что легенды описывают их по-разному: то одичавшие тролли живут в замках и подземных царствах и превращаются в скалы, застигнутые солнечным светом. То обитают в гордом одиночестве под мостами и предпочитают искать жён среди людей. А в других сказаниях обитатели пещер и вовсе пожирают людей. Габариты тоже разнятся: то исполины, то поскромнее – не больше трёх метров, при этом обладающие выдающейся деталью – огромным носом. Солидарны сказатели в одном: тролли на редкость уродливы, покрыты бородавками и грубой кожей. Все они поголовно глупы, поэтому их легко перехитрить. Самая известная управа на троллей – задать ему загадку. Если он её разгадает, то придёт ваш черёд проявлять смекалку. И так до бесконечности – ну или пока не наступит утро. Солнечный свет превратит тролля в камень, и вы спасены. Таковы были представления жителей северных стран о мифических существах. В современном мире жители Норвегии, Исландии и Швеции привычно списывают продырявленную покрышку или украденные ключи на шалости троллей, взамен рассчитывая на их поддержку и защиту от тёмных сил – например, от налогового инспектора. Кстати, среди троллей есть добродушное семейство муми-троллей – они никого не едят, а живут в своём волшебном пасторальном мире.
Гномы
В глубоких подземных пещерах хранятся несметные сокровища. Не так-то просто путнику добраться до них, ведь на его пути стоят гномы – карлики с весьма противным характером. Почему они такие вредные? Они жили на земле задолго до появления людей, но со временем были вынуждены уйти под землю. Упоминания о маленьких людях есть практически у всех европейских народов: это и английские дворфы, и польские краснолюды, и чешские трепястоки, и немецкие цверги. Все они по размерам не больше крохотной собачки, носят бороды и славятся богатством. Карлики способны выковать потрясающий меч хоть из обручального кольца! Сам скандинавский бог Тор был вынужден признать их искусство и заказать у них свой молот. Интересно, что само понятие «гном» было введено Парацельсом – знаменитым швейцарским алхимиком. Он полагал, что подземные карлики – это своего рода элементали земли, перемещающиеся под твердью со скоростью света. Дальше волшебные существа появились на страницах сказок братьев Гримм, Гофмана, Гауфа. То они забавные и наивные, как в «Белоснежке», то вредные как Румпельштильцхен. У Толкина и Льюиса гномы уже лишены мистических способностей, они лишь обитатели таинственных миров Средиземья и Нарнии. Ну а фанаты одной популярной компьютерной игры наверняка провели не один час, сражаясь за расу гномов.
Феи
В полночь на одном из лугов старой доброй Англии начинает твориться волшебное действие: порхающие эфирные существа собираются в воздушный хоровод и с весёлым гомоном танцуют в воздухе. Это феи – сказочные мифологические существа, миниатюрные создания из викторианской эпохи и произведения Шекспира «Сон в летнюю ночь». Скандинавские язычники считали их духами природы и украшали деревья, чтобы создать для них комфортную атмосферу. Особенно старались они зимой, ведь Снежная Фея ехала через небеса, оставляя за собой метели и вьюги. В Йоль – праздник зимнего солнцестояния – люди просили фей исполнить самые заветные желания. По другим верованиям, феи были хранителями душ умерших – общаться с ними могли только ведьмы. Современный образ феи романтизировал Уильям Шекспир – эти духи воздуха малы, носятся со скоростью света и появляются только ночью. Их королева Титания ослепительно прекрасна. Феи добры и стараются помочь людям, но иногда неосознанно вредят. Встречаются описания злых и тёмных, которые похищают младенцев. Их отпугивали хлебом – считалось, что крошечные прелестницы не выносят символов домашнего очага. Приверженцы кельтских верований почитают фей до сих пор, оставляя им на пороге жилища блюдечко молока и имбирное печенье. В Шотландии любят поговорить о духах природы: некоторые люди уверяют, что их сад буквально кишит феями.
Эльфы
Эти духи природы населяли леса, прятались в горах и также водили хороводы при лунном свете. Речь идёт об эльфах – волшебном народе из скандинавского и кельтского фольклора. Англичане их недолюбливали: хулиганы проникали в погреба и выпивали через соломинку дорогие вина (конечно, кто же ещё мог это сделать, как не эльф!), а также путали волосы. В Германии считалось, что вредные карлики ухитрялись воровать детей, подкладывая вместо них в люльку своих собственных. Интересно, что в некоторых глухих деревнях хромых и горбатых до сих пор называют «подкидышами эльфов». Упоминания об эльфах сохранились и в датском, и в шведском, и в ирландском фольклоре. Их образ настолько прочно укоренился в европейской традиции, что проник в рождественские истории – эльфы помогают Санта-Клаусу делать игрушки. Нашли своё место они и в легендариуме Толкина, и в компьютерных играх. Характеры и описания существ сейчас целиком и полностью зависят от фантазии автора.
Гремлины
Вторая мировая война не могла не сказаться на прежде мирной жизни лесных духов. Их жилища вырубались, а на освободившихся территориях люди строили свои аэродромы. Обозлившись, существа начинали мстить, разрывая провода и устраивая всевозможные неполадки. Так появилось одно из самых «молодых» существ европейского фольклора – гремлин. Откуда пошло это название, неизвестно, но не исключена его связь с любимым пивом лётчиков 40-х годов – Fremlin's. Сын создателя историй о хоббитах Кристофер Толкин, с детства был знатоком мира волшебных существ, а будучи пилотом во время Второй мировой много слышал о проказниках-гремлинах, которые строили козни и мешали исправной работе самолётов. Позже он решил заняться доработкой трудов отца и опубликовал незаконченные им истории Средиземья. Эти мифические существа ростом едва ли достигают полуметра, зато умеют быстро и бесшумно передвигаться на кривых, покрытых шерстью ножках. В современном мире гремлины никуда не исчезли: техника продолжает ломаться, кто-то должен быть виноват. За детали к их образу спасибо и режиссёру Стивену Спилбергу. Появились даже правила общения с монстриками: их нельзя мочить водой и кормить после полуночи. Впрочем, допущенные ошибки легко исправить, выгнав чудище на солнечный свет. Но в принципе это удобно: на гремлинов можно сваливать поломанный холодильник, плохо заточенные ножи и подгоревшую яичницу.
Изучая мифологических существ разных народов, невольно завидуешь фантазии людей. Напуганные бытовыми проблемами и явлениями окружающего мира, они старались переложить ответственность за неведомое на неведомых же, наделяя их понятными чертами. Тем не менее все эти истории учат нас уважительно относиться к природе – ведь все проблемы начинались после того, как человек грубо вторгался в чужие владения…
В гномов, эльфов, фей и прочих сказочных существ люди верили во все времена, и во всех уголках мира. Самое интересное, что в некоторых местах эта вера живет по сей день.
Ни одна современная сказка или роман в стиле фэнтези не обходится без эльфов, гномов, фей и прочих представителей «маленького народца». Эти небольшие ростом существа перешли в арсенал современных писателей из глубокой древности, из преданий и легенд. Но самое интересное заключается в том, что в некоторых уголках мира к этим сказочным существам относятся не только очень серьезно, но даже с определенной опаской. Что кроется за этим: обычное суеверие или отголосок прошлого?
Вполне естественно, любые упоминания о гномах, эльфах и феях у большинства людей вызывают легкую улыбку, хотя некоторые ученые-археологи предупреждают – со скептицизмом лучше подождать…
На севере Ирландии, к примеру, взрослые, здравомыслящие люди уверенно говорят о том, что в древности их земли действительно населяли представители этого маленького народца. Здесь большой популярностью пользуются рассказы о том, как еще относительно недавно кто-то сталкивался в этими существами. В то же время, ирландцы подчеркивают, что эти странные сказочные существа уже давно или покинули территорию Ирландии, или просто вымерли, хотя, возможно, в местных холмах, кто-то из маленького народца мог остаться…
Помимо Северной Ирландии, такие рассказы можно услышать в Уэльсе, Шотландии, Оркнейских островах (здесь, кстати, согласно традиционным представлениям, и обитал маленький народец).
На территории Британии очень редко можно услышать сказку или легенду, в которой не присутствовали бы эти сказочные существа. Более того, упоминания о них можно встретить и в балладах (в частности, в «Вересковом меде», где речь идет о малютках-медоварах, которые живут под землей).
Жители Ирландии точно знают, что в местных холмах когда-то жили таинственные сказочные создания, которые владели магией, умели появляться и исчезать неожиданно не только ночью, но и днем.
Классифицировать волшебных существ очень трудно, поскольку их типов существует великое множество. Специалисты выделяют четыре вида фееподобных существ: волшебники со сверхъестественными способностями, схожие с феями по определенным характеристикам монстры, демоны и джинны, русалки, ведьмы, лешие и водяные, а также настоящие феи.
Большинство описаний волшебных маленьких человечков указывает на то, что они имеют внешность человека. Но в мифологии есть также упоминания, что некоторые их этих существ имеют облик животных или же обладают способностью превращаться в животных, либо совмещают в себе черты животного и человека.
Ученые, занимающиеся изучением мифологии, утверждают, что уверенность в существовании маленьких волшебных существ является так называемой остаточной памятью современного человека о древних культах, которые были связаны с поклонениями духу земли. Иногда истории о маленьких сказочных существах списывают на разгулявшуюся фантазию «очевидцев». Но, как оказывается, не все так просто…
В 1917 году Элси Райт и Фрэнсис Гриффитс, двоюродные сестры из Йоркшира в Англии гуляли и заметили на лугу, недалеко от ручья фей. Девочки сфотографировали этих прекрасных существ. Позже девочки показали фотографию родителям, но те не поверили детям, обвинили их в обмане (девочки, мол, вырезали фигурки из бумаги и с ними сфотографировались). Девочки, напротив, говорили, что и раньше видели фей, но никому о них не рассказывали, потому что знали, что им не поверят.
Тремя годами позже, в 1920 году, мать Элси случайно оказалась на лекции по спиритизму А.Конан-Дойля и рассказала о фотографиях, предложив писателю посмотреть на них. Вначале он не верил в подлинность фотографий, однако проведенная экспертиза снимков, подтвердившая отсутствие монтажа или подделки, подтолкнула его к тому, чтобы разместить эти фотографии в журнале. Таким образом мир узнал о девочках Коттингли, которые сфотографировали фей. Негативы и сами снимки подвергались неоднократным проверкам на подлинность, однако специалисты не могли сказать ничего определенного. В то же время люди, которые увлекались мистикой, утверждали, что снимки подлинные, и феи существуют на самом деле.
В 1982 году специалисты заявили о том, что снимки на самом деле были мистификацией, но хорошо отретушированные. По их словам, в те годы просто невозможно было сделать настолько четкие фотографии, тем более, то снимали дети. А в 1985 году Френсис и Элси сами признались, что феи их были нарисованными и крылышки были насажены на булавки и трепетали на ветру. Но при этом обе женщины продолжали утверждать, что один из сделанных ими снимков все же был подлинным…
Как бы то ни было, люди все же хотят верить в чудеса, в волшебных существ, которые иногда помогают, а иногда и вредят людям. Вера в волшебство делает жизнь ярче и даже может помочь в непростой жизненной ситуации, а иногда и спасти жизнь…
Самые известные представители исландского фольклора – это хулдуфолк, или скрытый народ, который часто отождествляют с эльфами. Согласно поверьям, эти существа прячутся в горах, хотя некоторые исландцы строят для них маленькие домики в своих садах и даже маленькие церкви, чтобы обратить эльфов в христианство. Иногда в Исландии проекты строительства зданий или коммуникаций меняют, чтобы не нарушить предполагаемые места обитания эльфов, а в 2004 году корпорации Alcoa даже пришлось получить сертификат от правительственного эксперта о том, что выбранное место для строительства завода по выплавке алюминия свободно от скрытого народа. Опросы показывают, что число допускающих или уверенных в его существовании исландцев больше, чем тех, что сомневаются или полностью отрицают эльфов.
В 1980-е годы в западных странах зародилась шуточная традиция брать в путешествия чужих садовых гномов. Фигурку похищают, часто оставляя на её месте записку типа: «Хочу повидать мир. Не волнуйтесь, скоро вернусь». Гнома фотографируют на фоне достопримечательностей вдали от дома, а затем возвращают владельцу вместе с фотографиями. Более широкое распространение эта традиция получила после выхода фильма «Амели», где главная героиня посылает в путешествие гномика своего отца.
Дмитрий Медведев в феврале 2010 года посетил Омск. На пути следования его кортежа висела афиша детского спектакля под названием «Ждём тебя, весёлый гном», которую городские власти в срочном порядке демонтировали.
В театральных постановках «Питера Пэна» фею Динь-Динь предлагают спасать от смерти зрителям: их просят хлопать, если они верят в фей, и тогда Динь-Динь оживает. Поэтому существование вещей и явлений только из-за того, что люди верят в них, иногда называют эффектом Динь-Динь. Выделяют также обратный эффект Динь-Динь, когда чем больше люди верят в нечто, тем больше вероятность его исчезновения. Например, при укреплении в массовом сознании стереотипа о том, что вождение безопасно, водители начинают управлять машинами более легкомысленно, тем самым повышая опасность на дорогах.
Скажите, без чего в настоящее время не обходится ни одна мало-мальски популярная сказка или роман в стиле фэнтези? Правильно, без присутствия представителей так называемого «маленького народца», то есть эльфов, фей, гномов. Эти малорослые существа появились в арсенале современных писателей-фантастов, придя из далекой древности, из легенд и преданий. И вот что интересно: существуют места, где к упоминанию о странном народце относятся весьма серьезно и даже с опаской. Что это? Суеверие? Или отголосок чего-то достаточно опасного, хотя и удаленного от нас во времени?
Естественно, любое упоминание о «невысокликах» у подавляющего большинства людей вызывает лишь легкую улыбку, но, тем не менее, некоторые археологи советуют подождать с выражением скептицизма, напоминая о поговорке: «Сказка – ложь, да в ней намек». Если вы побываете на севере Ирландии, то услышите, как взрослые, здравомыслящие люди, почтенные отцы и матери семейств, солидные специалисты говорят, что некогда на их земле действительно жил маленький народец. И это, мол, вовсе не сказки. Затем вашему вниманию предложат пару десятков рассказов о том, как кто-то из предков вашего собеседника сталкивался с карликами или сам узнал о такой встрече от кого-то из приятелей. Но в конце беседы обычно звучит фраза: «Эти странные существа уже давно вымерли или ушли из Ирландии».
Однако порой местные жители все же добавляют: «Но кто знает, может быть, кто-то из маленького народца в местных холмах все же остался». Так, владелица одного из коттеджей на севере страны, миссис Барнхэм, утверждает, что она сама видела одного из карликов. И было это относительно недавно. В тот день 15-летняя девушка вместе с младшим братом резала торф неподалеку от родительского дома. Когда мальчик устал, он пошел передохнуть, оставив сестру одну. Спустя несколько минут ей вдруг стало очень неуютно: ирландка буквально кожей ощущала чей-то пристальный взгляд. Подняв глаза, будущая миссис Барнхэм онемела от неожиданности: прямо перед ней на некотором удалении стояло необычное существо. Это был маленький человечек в зеленой одежде и малиновой остроконечной шапочке. Девушка закричала и стала звать брата, однако тут человечек отступил назад и исчез.
Следует сказать, что рассказы подобного типа едва ли не повсеместно звучат не только в Северной Ирландии, но и в Шотландии, Уэльсе и на Оркнейских островах, то есть там, где, согласно традиционным представлениям, и обитал маленький народец. Да что там говорить! В Британии очень редко встречаются легенды и сказки, в которых бы отсутствовали маленькие человечки. Даже в английских балладах хватает упоминаний об этих существах (например, в «Вересковом меде» говорится о «малютках-медоварах», занимавшихся производственной деятельностью исключительно в «пещерах под землей»). Жители этих мест с пеленок знают: в холмах – основной достопримечательности тамошнего пейзажа – некогда жили таинственные создания, владевшие магией, умевшие неожиданно появляться и исчезать как ночью, так и при свете дня.
Ученые, которые занимаются исследованием мифов, объясняют, что это – остаточная память наших современников о древних культах, связанных с поклонением духам земли. Порой истории о карликах списываются на не в меру разбушевавшуюся фантазию «очевидца». Но все ли так просто. Серьезный удар по позициям скептиков нанес ураган 1850 года, «прогулявшийся» по побережью Оркнейских островов. Буря натворила немало бед и, кроме того, походя, небрежно снесла верхушку одного из холмов у местечка Скара-Брей. Таких возвышенностей, поросших зеленой травой, на побережье немало. Но, как оказалось, они представляют собой не только земляную насыпь. Когда ветер утих, жители местечка обнаружили, что буря открыла для обозрения... скрытое в холме жилище, внутреннее убранство которого было в полном порядке! Опешившие люди с изумлением рассматривали каменную кладку стен, кровати, столы, полки для утвари. Вот только внутренность холма напоминала не внезапно оставленное хозяевами человеческое жилище, а кукольный домик, поскольку высота потолков, размер дверных проемов и мебели говорили: всем этим могли пользоваться существа ростом не выше одного метра.
Кем были хозяева «дома в холме», что с ними случилось, не знает никто. Но их стараниями Скара-Брэей стал одной из самых больших загадок современной археологии, «головной болью», уже много десятилетий не дающей покоя исследователям. А им есть чему удивляться: комнаты странного обиталища явно не предназначены для людей, хотя и имеют вполне приличную площадь – от 24 до 36 м2. Да и потолки на уровне от силы полутора метров подтверждают это предположение.
Примечательно, что «хоромы» в холмах изначально строились именно как подземные сооружения: сначала возводились стены из каменных плит, затем наступала очередь создания на них настила из бревен и камней. Готовую конструкцию засыпали землей и торфом, а в самом конце «отделочных работ» кто-то старательно обкладывал новосозданный холм дерном. В итоге, отличить искусственное сооружение от природного могла помочь только одна деталь – тщательно замаскированное входное отверстие. Внутри холма царил его величество камень. Каждая комната этого жилища, возможно, и впрямь принадлежавшего маленькому народцу, имела очаг, расположенный посередине помещения и обложенный камнями. Вдоль стен стояли маленькие шкафчики для предметов быта и безделушек, также сделанные из каменных плит, и каменные кроватки. Кстати, над последними сохранились даже остатки балдахинов.
Изрядно покопавшись в изувеченном холме, археологи установили, что в данном случае ни о каком розыгрыше речь не идет. Обнаруженное жилище было построено в период позднего неолита, причем его создатели понятия не имели о металле и изделиях из него, а посему пользовались исключительно каменными орудиями труда. Тут же было выдвинуто предположение: кельты, некогда пришедшие на Британские острова, вынудили маленький народец, исконных жителей завоеванных территорий, бросить насиженные места и уйти в северные земли. Но спустя пять столетий с востока в Британию вторглись англосаксы. Они, в свою очередь, оттеснили из центра на периферию «обидчиков» маленького народца, кельтов, и две расы оказались соседями, довольно долго прожив рядом.
Естественно, что люди периодически видели необычных существ и сделали их героями сказок и мифов. Значит, легенды о низкорослых созданиях, обитающих внутри холмов, – а это неотъемлемая часть английского фольклора – создали кельты. Интересно, что маленький народец, несмотря на свои незначительные «габариты», считался могущественным и опасным соседом. Карлики якобы обладали властью над силами природы, повелевали ветром, а посему могли как усмирить шторм, так и заставить разыграться страшную бурю. Очень часто в народных преданиях рассказывалось о том, что они заманивали людей к себе в подземные жилища. Когда же похищенные по прошествии нескольких дней находили возможность вернуться назад, они с ужасом обнаруживали, что на земле уже прошли годы.
Неудивительно, что жители тех мест, где якобы обосновался маленький народец, с опаской относились к своим непредсказуемым соседям и старались держаться от них подальше. А маленький народец и сам не особенно горел желанием общаться с людьми. Его представителям, похоже, хватало общества себе подобных. В том же Скара-Брей археологи обнаружили, что искалеченный холм – далеко не единственное в здешней округе покинутое обиталище неведомых существ. От «дома», услужливо продемонстрированного бурей, подземные переходы вели к нескольким другим холмам-«квартирам». Видимо, человечки не любили прогуливаться на глазах у людей, предпочитая ходить к соседям подземными коридорами.
И все же, что случилось с таинственными жильцами холмов Скара-Брей? В их покинутых домах царит почти идеальный порядок, на вещах нет ни малейших следов повреждений. Не видно ни следов сражения, ни буйства стихии, ни лихорадочных поспешных сборов. В каменных шкафчиках по сей день хранятся аккуратно расставленная посуда, тщательно сложенные украшения. Лишь на полу, у выхода из вскрытого ураганом жилища обнаружили оброненное в спешке ожерелье.
Нет, похоже, никто и ничто не вторгалось в размеренную жизнь «народца холмов». Они просто навсегда покинули наш мир, в одночасье исчезнув. Почему? Ответа на этот вопрос нет. Интересно, что на полу в проходах и комнатах подземных жилищ археологи обнаружили довольно аккуратные кучки песка. Можно, конечно, предположить, что сюда его занес ветер. Это утверждение могло бы показаться единственно верным, если бы не один момент. Дело в том, что в коридоры потоком воздуха частицы песка заносить могло, а вот в комнатах он в этом случае был бы лишь вблизи порога, не дальше. К тому же вряд ли можно представить себе ветер, который будет старательно сносить песчинки в аккуратные кучки, не засыпав ими при этом пол. Зато в связи со странной находкой невольно вспоминаются древние поверья: всякий, кто рискнет без спросу залезть в жилище «народца холмов», превратится в песок, а свидетели этого забудут обо всем увиденном, забудут свое собственное имя и родных и отправятся скитаться по свету.
Ирландцы, живущие на севере страны, уверены: еще недавно остатки некогда многочисленного племени маленьких человечков обитали рядом с людьми и даже предпринимали отчаянные попытки сохранить свой род. Ради этой цели они якобы даже порой похищать из колыбелей человеческих младенцев. Сохранились и свидетельства появления таких детей спустя много лет в мире людей. Однако никто из «возвращенцев» счастья уже не обрел. Во-первых, их откровенно побаивались свои же соплеменники. Во-вторых, они сразу начинали серьезно болеть и редко выживали. А те, кому удалось перебороть недуги, плохо приживались среди людей.
В начале XX века одна из девушек, утверждавшая, что ее похитил маленький народец, после длительной тяжелой болезни прожила относительно долго, при этом, по словам родных и близких, оставаясь «не от мира сего». Так можно ли упрекать жителей Северной Великобритании за то, что они и по сей день потихоньку кладут в постель младенцам кусочки железа? Ведь, по преданию, металл обладает магической властью над жителями холмов.
А теперь «прогуляемся» в Донскую лесостепь. А вы думали, что маленький народец облюбовал для обитания только Британию, Шотландию да Ирландию?! Ничуть не бывало! Курганов и на берегах Дона хватает, но археологи считали, что это либо погребения эпохи бронзы, либо сарматские могилы, либо захоронения средневековых кочевников. Однако во время раскопок в районе Второго Власовского могильника (Воронежская область), которые производились около 30 лет назад, археологов ожидал сюрприз.
После снятия насыпи при зачистке материковой глины открылась странная картина: вместо темных, строго оконтуренных пятен от погребения обнаружился подземный разветвленный лабиринт. Ровные полы и стены говорили об искусственном происхождении пустот; при работе землекопы явно пользовались факелами, поскольку на полу ходов остались многочисленные вкрапления угольков. Вскоре стала просматриваться стройная система туннелей с вертикальными колодцами (видимо, для вентиляции). Но удивительнее всего то, что даже Ирина Писарева – самая маленькая участница экспедиции, рост которой равнялся метру сорока восьми сантиметрам при весе сорок два килограмма, – с трудом могла протиснуться в эти ходы, да и то ползком.
Исследователи пробовали описать существо, которое могло бы прокладывать эти ходы. Так вот, его рост должен был быть не выше 80 сантиметров, а вес – около 25 килограммов! Наконец стало ясно, что все туннели ведут к одной прямоугольной яме, в середине которой исследователи обнаружили глубокую ямку, засыпанную щебнем. Оказалось, что это – остаток конструкции, некогда накрытой земляным купольным сводом. В центре «холма» когда-то, по всей видимости, располагался большой каменный либо деревянный объект. После того как глубже обнаружился скелет человека (он, кстати, имел нормальный рост – около 1,6 метра) с треугольным отверстием в теменной области черепа, археологи посчитали, что в «холме» скрывался идол, которому приносили жертвы. Тем более что вскоре по периферии лабиринта обнаружилось довольно много жертвенников с останками животных. Почему-то в большинстве своем это были головы лошадей. Одна из почивших коняг оказалась украшена отлично сохранившимися железными удилами VIII века н.э.
Простите, но пантеон народов, населявших в те времена бассейн Дона, тщательно изучен! Ни славяне, ни тюрки, ни алано-болгары, ни угрофинны подземные капища не сооружали! Да и не отличались жители этой местности малым ростом. Выходит, на Дону незамеченной обитала раса карликов? Или капище построили таинственные буртасы, которых описывали арабские географы времен похождений Синдбада-морехода? Невероятную находку пришлось оставить в покое, поскольку средств на проведение дальнейших работ не было. Однако спустя несколько лет семеро бывших студентов – участников экспедиции, успевшие стать преподавателями либо предпринимателями, встретились опять. Им не давала покоя тайна древнего кургана.
Один из собравшихся, Николай Прохоров, предложил любопытную версию: капище построили дети. И сделали они это в подражание взрослым. А значит, где-то неподалеку должен находится еще один полый курган «с секретом», только большего размера. Прохоров умудрился даже достать фотографии района раскопок, сделанные из космоса. Оказалось, что в данном районе имеются даже три подобных холма. Новая экспедиция прибыла в пункт назначения 6 июля 2001 года и разбила временный лагерь, поскольку до ближайшего села было около девяти километров. Интересовавший энтузиастов курган оказался небольшим возвышением посреди леса.
Странности начались сразу же. Оказалось, что местные жители, которых собирались нанять в качестве чернорабочих, хотя и нуждались в деньгах, в лес идти отказывались категорически – там «нечисто», «плохо», и вообще, лучше «искать древности в другом месте». Прохоров насторожился. В свое время он написал работу о связи суеверий с реальностью и знал, что дыма без огня, и правда, не бывает. Скорее всего, некогда лес являлся запретной зоной и память об этом оказалась очень живуча. Археологи проверили курган металлоискателями: прежде, чем браться за заступ, нужно быть четко уверенным, что не напорешься на мину, которых в воронежской земле полно и по сей день. Наутро решили приступить собственно к раскопкам, а чернорабочих привезти на место из удаленных сел.
Утро началось с того, что у постели Прохорова обнаружилась свежая конская голова. При этом дежурный по лагерю ничего не слышал, да сам инициатор работ тоже, хотя он отличался очень чутким сном, а стенки и полог палатки остались неповрежденными. Затем оказалось, что абсолютно все аккумуляторы и батарейки в лагере внезапно разрядились. «Нива» и грузовичок «УАЗ» поэтому не заводились, фонарики, приемник и часы не работали, да и позвонить кому-либо археологи утратили возможность. Прохоров не стал выяснять, кто так зло шутит над ним и его людьми, отдал команду свернуть лагерь. «УАЗ» завели старым дедовским методом, вторую машину взяли на буксир и отбыли в город. До Воронежа экспедиция добралась в шесть часов вечера; ее члены отправились по домам отдохнуть, но вместо этого пятеро из семи человек уже ночью оказались...в реанимации токсикологического отделения городской больницы.
Несмотря на все усилия, реаниматологам удалось спасти только двоих – Прохорова и Ирину Писареву. Это было сильнейшее отравление. Наутро стало известно, что остальные два члена экспедиции также скончались у себя дома: ввиду отсутствия телефонов и соседей они не имели возможности вызвать «скорую помощь». Медики клялись, что археологи отравились грибами. Однако выжившие твердили: ничего подобного, грибы они не только не ели, но даже и не собирали. Позже, те, кто пытались изучить, на чем основана эта мистическая история, расспросили Арсена Тиграновича Синюка – профессора Воронежского педагогического университета. По словам Синюка, в прессе после раскопок Власовского лабиринта действительно была опубликована статья о гибели студентов-археологов от «колдовства карликов», но она была заказной с целью саботажа его исследовательских работ в этих местах.
На самом же деле, по его словам, никаких проблем во время раскопок не было. Валерий Березуцкий, кандидат исторических наук, археолог, организатор и участник раскопок у с. Власовка с 1985 по 1996 года и исследователь власовского лабиринта тоже недоумевает над этими рассказами. Он рассказывал, что изначально вся эта история о карликах и аномалиях появилась в газете «Аномальное Черноземье» в 2008 в статье краеведа Александра Елецких. Отрицает Березуцкий и находку скелета с черепом со следами трепанации и само существование студентки Ирины Писаревой. Так что верить или не верить этой истории, личное дело каждого.
Тем ни менее с Власовским лабиринтом все еще связано множество загадок, в том числе о том, какие обряды там проводили. Но их уже никому не раскрыть. Сегодня стараниями невежд лабиринт фактически уничтожили, распахали, и земля опять схоронила тайны тысячелетней давности. Были ли это действительно постройки древнего маленького народца, скрытно обустроенные в холмах как в Скара-Брей? Официальная наука связывает лабиринт и святилище с тюркским этнокультурным миром, считая, что он вполне соответствует устройству святилищ по принципу «квадрат в квадрате», принятому в среде ранних болгар.
Однако, есть любопытное совпадение. В украинском фольклоре (Воронежская область на юге граничит с Украиной) существовали рассказы о неких «чеберяйчиках» – то ли маленьких человечках, то ли странного вида зайцах, обладавших речью, которые избегали общения с людьми, владели колдовством и жили под землей. Чеберяйчики описывались как добрые, милые существа из лесов и полей. Любимое занятие – петь песенки, сидя на камешках и махать в такт ножками – чеберять.
О реальном существовании фей, эльфов, гномов многие исследователи говорят давно уже на полном серьезе, приводя в пример не только легенды и народные предания, но и многочисленные рассказы современников, а также фотоснимки и даже видеоматериалы, на которых запечатлены эти подземные жители нашего мира.
Существование цивилизации гномов доказано даже археологическими раскопками, например, в Индонезии в Лианг Буа в 2003 году была найдена «пещера хоббитов» – останки древнейшего поселение гномов, которому более двенадцати тысяч лет. Получается, что на нашей Земле некогда существовала цивилизация карликов. Причем, это не единственная археологическая находка, доказывающая их реальность, не говоря уже о многочисленных косвенных свидетельствах и фактах, в которые трудно не поверить.
Например, нередко встречают таких подземных жителей в Крыму, где очень много карстовых пещер – именно там иногда можно столкнуться с этими загадочными подземными гномами. Однажды в такие пещеры забрались дети и заблудились там. И вот когда они уже отчаялись выйти, то вдруг увидели, как на гладком валуне, словно на специально созданной для этого площадке, танцуют две девочки, каждая ростом не более двадцати сантиметров. Это картина настолько напугала крымских подростков, что они в страхе бросились бежать с того места и каким-то чудом вырвались из объятий пещерного лабиринта, интуитивно отыскав выход на поверхность земли.
Поэтому возникает естественный вопрос: эти гномы, эльфы, феи, белоглазая чудь и прочие подземные жители существовали или до сих пор проживают с нами бок о бок? Например, прогрессивные исследователи, занимающиеся изучением этого вопроса, склоняются к тому, что цивилизация гномов и эльфов никуда не делась со временем. Просто эти сказочные жители Земли обладают значительно большими способностями, чем люди, а потому мы не только не можем их видеть, но даже по этой же причине не находим многочисленных вещественных следов их присутствия.
Именно многочисленных, поскольку отдельные следы все-таки нет-нет, да проявляются в нашем мире. Например, совсем недавно житель Великобритании поделился с сотрудниками популярной в его стране программы The Mystic Menagerie уникальными снимками, на которых запечатлен скелет гуманоида, уместившийся на ладони.
Скелет, правда, не целый, однако и по этим останкам хорошо видно, что это маленькое человекоподобное существо. Автор снимков захотел остаться анонимом, поскольку боится, что может оказаться посмешищем для окружающих, к тому же опасается за свою репутацию опытного и трезвого специалиста. Сам он из Корноулла, работает в компании, которая изучает и спасает исчезающие на Земле виды птиц. Именно в ходе своей деятельности, которая предполагает рутинную работу проверки птичьих гнезд, мужчина нашел в одном из соколиных гнездовий эти загадочные останки.
Орнитолог признался, что живет в таком крае, где с детства слышит многочисленные легенды и рассказы о феях, которые, как считают британцы, живут с нами рядом, просто обладают сверхъестественными в нашем понимании способностями, благодаря чему мы их можем видеть очень редко, только когда они сами захотят этого. Мужчина уверен, что все эти рассказы – не просто сказки и выдумки, а реальные свидетельства существования какого-то загадочного мира, который не желает вступать с нами в контакт.
Сотрудники компании The Mystic Menagerie заверили своих пользователей, что они непременно найдут анонима – автора снимков, и постараются уговорить его отдать останки гнома на исследование. Однако пока никаких данных о том, удалось ли им это или нет, не поступало в Сеть интернета. Думается главная причина тому: вмешательство определенных силовых структур, которые почему-то не заинтересованы в распространении подобных сведений. Поэтому останки крошечной феи могут просто кануть в небытие, как и многое подобное…
Недавно в Дании была найдена женщина – антрополог Калена Сондергаард, которая за семь лет до этого загадочно исчезла. Ее нашли в одной из пещер совершенно случайно, причем в ужасном состоянии: женщина была голой и передвигалась на четвереньках. Она говорила что-то себе под нос на каком-то незнакомом языке и явно вела себя неадекватно, то есть не особо осознавала, что с ней происходит. Однако в ее несвязной речи постоянно мелькало слово «алфур», что в переводе с древнеирландского означает «эльф».
Да и на теле женщины были обнаружены фантастические татуировки, напоминающие знаки викингов, которые еще в девятом веке, когда эти воины только появились в Исландии, считались символами эльфов. Кстати, Калена Сондергаард занималась как раз изучением и доказательством существования подземных жителей, именно в районе «Скалы эльфов» она вела свои поиски, именно здесь ее и нашли семь лет спустя после исчезновения.
Удивительно, не смотря на свидетельства многих очевидцев этого уникального случая, огромного внимание к нему многих исследователей, в СМИ вдруг появляется официальная версия, что все это журналистская утка, что никакой, якобы, Калены Сондергаард не было, а найденная женщина – просто нудистка, случайно забредшая в скалы и застрявшая там в расщелине.
Вот так-то – грубо, совершенно неубедительно, но очень самонадеянно на то, что в это можно поверить. Поэтому, скорее всего, и продолжения истории с найденными британским антропологом останками маленькой феи не будет. Этот скелет, конечно же, мог бы стать серьезным доказательством существования параллельного мира эльфов, фей, гномов и прочих подземных жителей, но тогда в нашем с вами мире многое нужно было бы пересматривать. Именно по этой причине уничтожаются уникальные артефакты, скелеты великанов, делается вид, что нет никаких инопланетян, параллельных миров, и никто до сих пор не собирается восстанавливать реальную историю нашей цивилизации, похороненную под грудой разного политического и псевдонаучного мусора…
|
