Не только рядовые участники спиритических сеансов, но и дипломированные ученые, изучающие паранормальные явления, наблюдали, как иногда во время «общения с духами» у медиумов через рот, нос или уши выделялась некая субстанция неизвестного происхождения. На вид она была вязкой и светлой и по своей консистенции в какой-то степени напоминала расплавленный парафин. При этом в процессе сеанса из эктоплазмы медиум вполне спокойно мог сформировать кисти рук, лицо и прочие части человеческого тела. В оккультизме и парапсихологии это вещество получило название «эктоплазма» (от греч. ektos и plasma – «овеществленная субстанция»).

Согласно определению, которое дал эктоплазме известный парапсихолог и психоаналитик Нандор Фодор (1895-1964) в «Энциклопедии психической науки», это «форма материи, в своем первоначальном состоянии неосязаемая и невидимая, но затем способная принимать газообразное, жидкое и твердое состояния. Она источает запах, напоминающий озоновый, и обладает очень странными свойствами».

Кроме того, Нандор отмечал, что «на ощупь это вещество иногда влажное и холодное, иногда вязкое и липкое, но иногда сухое и жесткое. Оно передвигается: иногда медленно, подобно рептилии, иногда стремительно, как молния».

Иногда на выростах эктоплазмы появляются присоски или когтевидные образования для того, чтобы цепляться за предметы и разрастаться во всех направлениях.

Ее также описывают в виде «светящегося, едва различимого в темноте плотного туманного слоя, который медленно сочится изо рта медиума», или как «пар, исходивший из пор его тела и в виде мельчайших капелек, опадавших на ковёр комнаты».

Английский писатель Конан Дойль, которому во время сеансов знаменитого медиума Евы К. было разрешено взять эктоплазму в руки, почувствовал, что в его руках находится «живая материя, реагировавшая и сжимавшаяся от его прикосновения».

А французский врач Гюстав Желе отмечал: «К своей чувствительности это вещество добавляет своего рода природный инстинкт, чем-то напоминающий тот, который демонстрируют моллюски. Это напоминает недоверчивость незащищенного существа или существа, единственным способом спасения для которого служит бегство в организм медиума».

Один из исследователей утверждал, что видел собственными глазами, как перед ним «сформировалась светящаяся матовая колонна, из которой вышла светящаяся рука – идеально сформированная, натуральной величины, и вполне дружелюбно несколько раз погладила его по лбу».

Американский миссионер Джеймс Кёртис писал, что в 1878 году, находясь в Австралии, он присутствовал на спиритическом сеансе медиума Слэйда и наблюдал, как из его тела выделялось «испарение в виде седого облака, которое сгущалось и меняло форму, готовясь к образованию сложной материализованной фигуры».

Знаменитый биолог-эволюционист Альфред Уоллес также описал, как на сеансе известного спирита доктора Монка «белая лента постепенно превратилась в облако-столб».

Вообще же, по утверждению Нандора, эктоплазма может появиться из самых разных участков тела медиума: из темени, сосков, кончиков пальцев, но обычно она исходит изо рта. При этом она может принимать форму нитей, струн, жёстких лучевых образований, мембран и тканей неопределенных рисунков и конфигураций.

Иногда эктоплазма полностью, словно кокон, обволакивает медиума или тянется за ним, словно вуаль. Цвет эктоплазмы в основном белый, серый или черный. Однако белый цвет в этой гамме является преобладающим. Впрочем, возможно, он просто более заметен. Но иногда три цвета появлялись одновременно...

Количество выделяемой медиумом эктоплазмы зависит от самых разных факторов, часто не связанных друг с другом. На ее массу могут, в частности, влиять психическое состояние медиума и окружающих. Но обычно медиум выделял от 4 до 7 килограммов этого вещества за один сеанс. А известный исследователь «эктоплазматического» феномена англичанин Кроуфорд зафиксировал случай, когда медиум потерял более 20 килограммов веса. Но как только эктоплазма исчезала, вес медиума восстанавливался.

И все же, несмотря на то что эту субстанцию наблюдали многие люди, причем достаточно известные, в ее реальное существование верят немногие.

Первым же ученым, который всерьез занялся изучением эктоплазмы, был французский физиолог, впоследствии лауреат Нобелевской премии Шарль Рише. В «Анналах психической науки» он приводит описание мужчины по имени Бьен Боа, созданного медиумом Евой К. из эктоплазмы.

Эта материализованная структура, по словам ученого, почти ничем не отличалась от земного человека. Она «ходила, говорила, двигалась и дышала, как человеческое существо. Тело её было упругим и имело определённую мускульную силу. Это был не манекен и не кукла, не видение, отражённое в зеркале, а живое существо, живой мужчина. Налицо имелись все основания, чтобы отмести сразу две гипотезы: либо привидение, имеющее все признаки жизни, либо живой человек, играющий роль привидения».

Рише наблюдал также исчезновение материализованного духа. Этот процесс физиолог описал следующим образом: «Бьен Боа пытался, как мне показалось, пройти меж нами, но ему мешала хромая нерешительная походка. Я не могу сказать с точностью, шёл он или скользил. В какой-то момент он чуть было не упал, споткнувшись одной ногой, которая, казалось, совершенно не была ему опорой (это моё личное впечатление). Затем он пошёл к окну, чтобы раскрыть занавески, но не успел это сделать.

Он внезапно опал и просочился сквозь пол. В тот же момент я услышал чавкающий звук, какой издаёт болотная трясина, поглотившая человеческое тело».

Во время одного из сеансов Шарль Рише отрезал локон волос у призрачной женщины, которую называли «египетской царицей». «Я храню этот локон; он очень красивый – шелковистый, с живым блеском. Микроскопическое исследование показало, что это натуральный волос; мне сказали, что парик из такого волоса стоит тысячу франков. Волосы медиума были очень тёмными, и она носила стрижку», – писал Рише.

Занимался изучением Евы К. и барон А. фон Шренк-Нотцинг. Во время этих наблюдений он установил, что эктоплазма отрицательно реагирует на свет. Если ему удавалось ущипнуть какую-то часть эктоплазмы, то медиум отвечал на эти действия громким криком.

Когда исследователи с разрешения медиума отрезали небольшой кусочек эктоплазмы и поместили его в чашку, то он исчез, словно снег, оставив после себя лишь капельку жидкого вещества. Микроскопические исследования показали наличие в этом влажном следе лейкоцитов и эпителиальных клеток.

На многочисленных фотографиях, сделанных во время сеансов Евы К., было заметно, что сначала фигуры, сформированные из эктоплазмы, были плоскими, словно вырезанными из листа бумаги, а затем становились объемными. <.p>

После многолетних наблюдений за появлением эктоплазмы и ее многостороннего изучения в 1923 году 30 медиков, среди которых было девятнадцать с мировым именем, подписали и опубликовали показания, подтверждающие их полную убеждённость в истинности психических проявлений, которые они имели возможность не только наблюдать, но и контролировать. Это, в свою очередь, означало, что феномен эктоплазмы был признан частью мирового ученого сообщества. <.p>

Когда у исследователей появились многочисленные факты, доказывающие, что эктоплазма – это вполне реальная субстанция, ученые стали искать ответ на новые вопросы: что она собой представляет и из чего она возникает? <.p>

На проблему происхождения эктоплазмы появились две диаметрально противоположные точки зрения. Одни исследователи считали, что эктоплазма – это некий неизвестный науке материальный продукт, который при особых условиях выделяет человеческий организм. Другие ученые предполагали, что эктоплазма – это метафизическая, потусторонняя субстанция, которая появляется под влиянием духов, вызываемых медиумами. <.p>

Некоторые даже считали ее особой «первичной материей», которую описал средневековый мистик Генри Воэн. Более того, появились многочисленные утверждения, что эктоплазма была известна уже алхимикам, но описали они ее не прямым, а зашифрованным текстом. <.p>

Известный писатель А. Конан Дойль, в свою очередь, был убежден, что эктоплазма – это не какая-то мистическая структура, а особым способом материализованное воспоминание или образ, который сформировался в сознании медиума, а когда он впал в транс, этот образ появился в нашей реальности. И для таких утверждений у Конан Дойля были веские основания, поскольку он сам неоднократно был свидетелем образования различных фигур из эктоплазмы. <.p>

Уже знакомый нам исследователь эктоплазмы Уильям Кроуфорд предложил свою гипотезу, объясняющую появление этой таинственной субстанции. В одной из своих работ, вышедшей в 1921 году, он следующим образом описал видение проблемы. Кстати, следует иметь в виду, что духов Кроуфорд называет «операторами». «Операторы воздействовали на разум присутствующих и их нервную систему. Мельчайшие частички, может даже молекулы, психической энергии выводились из нервной системы через запястья, ладони, пальцы или другие части тела участников сеанса. <.p>

Высвобождённые мельчайшие частицы психической энергии соединялись вместе в значительную силу, которая могла вступать в контакт с любым человеком и действовать на его нервную систему. Поток энергетических частиц “охватывал” всех участников кружка. Поток, постепенно усиливающийся за счёт участников, в наивысшей точке своего напряжения достигал женщины-медиума и заряжал её энергией, затем получив часть её энергии, возвращался к присутствующим, и так далее. В конце концов, когда энергетическое напряжение достигало пика, процесс циркуляции прекращался, и частицы энергии концентрировались в нервной системе медиума, который впредь играл роль резервуара этой энергии. Операторы получали хорошего поставщика энергии нужного им типа, то есть нервной энергии, которая могла действовать из тела медиума – хранилища значительного количества этой материи. Путём нервного напряжения эта энергия могла время от времени выходить из своего резервуара и проявляться на сеансах…»<.p>

Далее Кроуфорд пишет: «Я сравнил облако белого цвета, образующее изучаемые мною структуры, с фотографиями материализованных форм в разных стадиях, полученных на сеансах с различными медиумами всего мира, и пришёл к следующему заключению: вещество структур очень сильно напоминает (если не является её аналогом) ту субстанцию, из которой образованы материализованные фигуры. Фактически не будет преувеличением сказать, что это белое, прозрачное, туманное вещество есть основа всех психических явлений или явлений, возникающих на основании психических закономерностей. Без этой субстанции они просто невозможны. Именно она входит в состав всех возникающих в комнате для сеансов структур. При правильном обращении и использовании эти структуры – те, которые я изучал, или материализованные части тела (руки или лица), – могут войти в контакт с обычными формами окружающей нас материи. По моему личному мнению, эта субстанция может явиться основой и таких особых психических проявлений, как “прямой голос”. Явление, известное под названием “фотография духов”, также имеет в основе ту же материю». <.p>

В свою очередь, известный медиум Роберт Чейни считал эктоплазму духовным двойником клеточной протоплазмы. Он предполагал, что она находится в межклеточном пространстве физического тела медиума, совершая постоянные колебательные движения между физической и духовной формами. <.p>

Когда медиум «создает» духов, он использует свою собственную эктоплазму, а также некоторую часть каким-то таинственным образом забирает из тел людей, присутствующих на сеансе. В результате таких действий спирита дух обволакивается эктоплазматическим веществом и появляется перед присутствующими.

Во время изучения странной субстанции ученые открыли феномен так называемого «эктоплазматического удара», который представляет собой болезненную для медиума реакцию эктоплазмы на внезапную вспышку света. В этом случае эктоплазма почти мгновенно втягивается в тело и наносит спириту серьезные травмы…

И все же хотя в конце XIX – начале XX века накопилось вроде бы немало фактов, доказывающих реальное существование эктоплазмы, тем не менее со временем в отношении к этому феномену стало появляться недоверие. И в первую очередь такие взгляды были сформированы под влиянием раскрытых мистификаций со стороны некоторых медиумов.

Так, например, было установлено, что «эктоплазма», которую выделила во время одного из сеансов шотландская ясновидящая и медиум Хелен Дункан, состояла из марли и яичного белка. А еще через какое-то время интерес к феномену эктоплазмы со стороны официальной науки пропал окончательно.

Итак, что же такое эктоплазма? Слово это сформировано из двух греческих слов и означает буквально "нечто сформированное вне". Термин популяризировал французский ученый и лауреат Нобелевской премии Шарль Рише, когда изучал мидиума Еву К. (Ева Каррьер, она же Марта Беро). Другой достаточно часто встречающийся термин – "телеплазма", иногда можно также встретить название "психоплазма". Однако именно эктоплазма стала наиболее популярным вариантом и прочно вошла в наш обиход и теперь постоянно встречается в книгах, фильмах и играх, когда речь в них заходит о чем-то призрачном.

Исследователи феномена в XIX веке полагали, что эктоплазма – некая субстанция, первоматерия, обычно невидимая, но способная обрести видимости и определенную плотность. Ее излучает тело медиума. Бывает эта субстанция белого, серого или черного света, причем белый наиболее распространен (ну, или лучше всего видим). Плотность эктоплазмы меняется по желанию медиума, либо духа. Иногда она легка, точно туман, но может становиться вполне осязаемой. Немало исследователей делились впечатлениями о том, как эктоплазмический отросток касался их. Артур Конан-Дойл присутствовал на сеансе вышеупомянутой Евы К. и подержал фантома за руку.

С эктоплазмой связано такое явление, как "эктоплазмический удар". По мнению мистиков эктоплазма очень чувствительна к свету, резким звукам, а также к прикосновениям. Гюстав Желе и вовсе утверждал: «К своей чувствительности это вещество добавляет своего рода природный инстинкт, чем-то напоминающий тот, который демонстрируют моллюски. Это напоминает недоверчивость незащищенного существа – или существа, единственным способом спасения для которого служит бегство в организм медиума». То есть, при возникновении опасности субстанция мгновенно втягивается в тело медиума, сопровождая это весьма чувствительным ударом.

Естественно, разоблачить мошенничающих с эктоплазмой оказалось достаточно легко. Помимо энтузиастов верующих в спиритизм, исследованиями занимались также скептики, а с ними и люди, занимающие своего рода срединную позицию – вроде Гарри Прайса, который с одной стороны серьезно исследовал сверхъестественное, а с другой виртуозно разоблачал мошенников. Он доказал, что в состав "эктоплазмы", которая выходит изо рта Хелен Дункан на сеансах, входят марля и яичный белок. Не очень мистические ингредиенты, увы.

И все же хотя в конце XIX – начале XX века накопилось вроде бы немало фактов, доказывающих реальное существование эктоплазмы, тем не менее со временем в отношении к этому феномену стало появляться недоверие. И в первую очередь такие взгляды были сформированы под влиянием раскрытых мистификаций со стороны некоторых медиумов.

В период расцвета спиритизма в 19 и начале 20 века эктоплазма сочилась из различных анатомических отверстий медиумов. Немного белого тканеподобного вещества, вытекающего изо рта, ушей или носа считались убедительными доказательствами жизни после смерти для тех, кто думал, что духи не проводя все свое время на небесах или в аду, но летают по земле, и пытаются дать нам намеки на их существование.

Множество фотографий эктоплазмы можно купить на Amazon или в сувенирных лавках. Одним из наиболее одиозных медиумов в Америке была Мина Крэндон, жена доктора Лероя Гобарда Крэндона, врача, очарованного историей о царице Белфаст, которую материализовала медиум Кэтлин Голайер.

История Голайер была пересказана Уильямом Джексоном Кроуфордом, довольно странным исследователем паранормальных явлений (Гуддини думал, что он был сумасшедшим, одержимым нижним бельем). Был ли он психически неуравновешенным или нет, неизвестно, но Кроуфорд был не самым проницательным исследователем. Он дает подробное описание того, что он чувствовал в темноте во время сеанса Голайер: «я ощущал кости, близко расположенные друг к другу… или пальцы ног», но вместо вывода, что он чувствовал ее ноги (которые она, вероятно, использовала для создания ощущения присутствия духа), Кроуфорд подумал, что он потрогал «сверхъестественные структуры». Когда он рассмотрел отпечатки на штукатурке под столом медиума, и обнаружил отпечатки обуви женщины, Кроуфорду не пришло в голову, что отпечатки, возможно, были сделаны самим медиумом. Он подумал, что они были сделаны «психическим лучом». По словам Кроуфорда, психические лучи в основном нематериальны, и только свободный конец жесткий и способен оказывать воздействие.

Доктор Густав Джили отмечает, что эктоплазма очень изменчива по внешнему виду, иногда парообразная, иногда пастообразная, иногда пучок тонких нитей или тонкая тканеподобная пластинка. Она может быть белой (наиболее часто наблюдаемый цвет, вероятно, потому что в темноте он наиболее заметен), серой или черной, а может быть даже светящейся, словно фосфоресцирующей. На ощупь она бывает мягкой, эластичной, волокнистой или твердой. Она имеет возможность передвигаться, и движется, как правило, со скоростью медленной рептилии, хотя иногда она может двигаться с чрезвычайной быстротой. Она способна к эволюции и инволюции, одним словом, живое вещество. Видимо, идея паутины, движущейся подобно рептилии, вдохновила доктора Крэндона стимулировать свою жену в попытках попробовать свои силы в получении связи с духами. Остальное, как говорится, уже история.

Мина Крэндон, известная как «Марджери», стала самым известным и универсальным экстрасенсом (Кристофер 1975: 193). Она была особенно успешна в демонстрации эктоплазмы. Некоторые из ее последователей «считали, что таинственный дух выдавливается у нее между ног, чтобы продемонстрировать себя». Скептики подозревают, что эктоплазмы выделялась из ее влагалища.

Комитет по расследованию паранормальных способностей Марджери был создан по инициативе Scientific American. Гарвардский профессор психологии Уильям Макдугалл писал: Существует убедительное доказательство того, что выделения «эктоплазмы» в некоторых и, вероятно, во всех случаях происходили из одного конкретного «анатомического отверстия» (т. е. влагалища).

Не все члены научного комитета согласились с Макдугаллом и даже сам Макдугалл не считал вагинальное происхождение эктоплазмы убедительным доказательством того, что Марджери была аферисткой. Гудини, другой член комиссии, и независимый исследователь Дж.Б. Рейн сочли Марджери очевидной мошенницей. Оценка Рейна особенно интересна, поскольку вскоре после того, как он и его жена Луиза заявились в 1927 году работать к Уильяму Макдугаллу, они исследовали «лошадь-телепатку» по имени Lady Wonder. Они заявили, что не смогли обнаружить обман и что лошадь действительно была телепаткой. Последующие испытания лошадь не прошла и Рейны заявили, что Lady Wonder потеряла свои телепатические способности.

Один из членов команды Scientific American, доктор Джеймс Малкольм Берд, публично заявил, что он был убежден в экстрасенсорных способностях Марджери в книге под названием «Медиум Марджери». Гудини назвал Берда «супер лжецом» и написал, что «он такой доверчивый, что не может разглядеть простейшие трюки салонной магии». Берд утверждал, что Крэндоны были готовы пройти «полное анатомическое зондирование» Марджери перед сеансом, а это признак того, что им нечего скрывать. Гудини ответил, что Крэндон «решительно отказался от любых подобных экспертиз, и, если кто-то требовал анатомической экспертизы Марджери, он останавливал сеансы».

В 1930 году Берд ушел из Американского общества психических исследований (ASPR) вскоре после того, как он представил доклад, в котором признался, что на самом деле считал Марджери мошенницей. Он также признался, что Мина Крэндон предложила ему сделать поддельные результаты, чтобы обмануть Гудини. ASPR несколько лет запрещал отчет Берда, что показывает, что они были столь же честны, сколько доктор Берд.

В 1924 году Эрик Джон Дингвалл из британского Общества психических исследований, прибыл в Бостон и начал оказывать помощь в тестировании медиумов. Он попросил, чтобы Марджери провела сеанс в колготках. Она сказала, что это невозможно. Тем не менее, активные в 1930 году медиумы были подвергнуты тщательному обследованию естественных отверстий тела перед каждым сеансом.

Чтобы избежать вторжения в частную жизнь и при этом обеспечить адекватную защиту от мошенничества, маг и исследователь медиумов Гарри Прайс изобрел «одежду для сеансов». Она плотно облегала медиума с ног до головы, включая руки, так что торчала только голова. Хирам Максим рассказывает о медиуме, которого одели в этот костюм, плотно сходившийся на шее. Медиум разорвал воротник и все увидели приклеенные к его груди цветы для материализации.

Прайс был автором «Regurgitation and the Duncan Mediumship». Он подозревал, что некоторые медиумы проглатывали предметы, и отрыгивали во время сеансов. Технико-экономическое обоснование этого довольно тошнотворного трюка приводит Мэри Роуч. Роуч также предлагает гораздо более простое объяснение появления эктоплазмы. Ваш муж сидит рядом с вами во время сеанса. Он может засунуть материал под рубашку или брюки, а затем передать вам под стол, когда в комнате станет темно.

5 полтергейстов, которые явились во время спиритических сеансов

В конце 19-го начале 20-го века несколько знаменитых медиумов проводили шокирующие публику спиритические сеансы, которые сопровождались материализацией призраков. В состоянии транса из тела медиума исходила белая субстанция, похожая на пар или слюну, и принимала форму человеческого тела. Учёные назвали это вещество эктоплазмой. Процесс материализации призраков не раз фотографировали светила мировой науки. Мы приводим 5 очаровательных и ужасных привидений, которые явились людям на спиритических сеансах.

Кэти Кинг

Это привидение часто появлялось на сеансах, которые давала медиум Флоренс Кук в конце 19-го века. Очаровательный и говорливый фантом называл себя Кэти Кинг и уверял, что он – дочь пирата Моргана. Явление Кэти запечатлел на фотопластину известный английский учёный Вильям Крукс.

Жрец Бье Боа

В 1919 году Лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине Шарль Рише сфотографировал экзотическое привидение, которое появилось на спиритическом сеансе медиума Евы Карье. Фантом называл себя восточным магом по имени Бьен Боа.

Царь Болгарии Фердинанд

Возникавшие на сеансах Евы Карье фигуры и лица очень напоминали фотографии и рисунки актрис, политиков и общественных деятелей, публиковавшиеся в газетах. На фотографии, сделанной мадам Биссон 13 февраля 1913 года и признанной экспертами подлинной, фантом напоминает короля Болгарии Фердинанда на снимке, ранее опубликованном газетой Miroir.

Злобный старик

На спиритические сеансы знаменитого медиума из Шотландии Хелен Дункан съезжались люди со всего мира. Однажды она материализовала фигуру отвратительного старика. На снимке видно, как эктоплазма, исходящая из носа медиума, формирует человеческую фигуру.

Ястреб

В 1919 году польский медиум Франек Клуски в присутствии многочисленных зрителей материализовал на сеансе хищную птицу. Снимок со вспышкой был сделан профессором А. Павловски. По свидетельству учёного, ястреб летал по воздуху, бился крыльями о стены и потолок, а потом расположился на плече у медиума.