В природе процессы реинкарнации встречаются на каждом шагу. Они известны всем со школьной скамьи и называются круговоротом веществ в природе. Круговороты кислорода, азота, воды, фосфора, углерода и так далее ни у кого не вызывают удивления и давно получили научное обоснование как необходимая рекуперационная составляющая продолжения жизни на нашей планете. 

Это достаточно сложные процессы, они как все на Земле, протекают по удивительно разумной программе, в них нет никакой мистики. Ведь никого не удивляет, что, например, вода «поднимается на небеса», там «очищается» и возвращается в землю, чтобы войти в новую сущность – растение, животное, человека, Океан и так далее. 

Еще более поразителен и по-настоящему гениален процесс «реинкарнации» СО2 – двуокиси, или диоксида углерода. Все живое переводит кислород в диоксид углерода. Человек это делает, в среднем, 40 тысяч раз в сутки. Но СО2 вновь «реинкарнируется» в кислород с помощью зеленой массы растений, которые мы так безжалостно уничтожаем, и света, который нам дарит Солнце. В этом процессе столько удивительного, что, кажется, лишь Сверхразум мог создать его. Однако мы не просто привыкли к этому, но и не считаем это чудом.

Причина обособления реинкарнации связана с тем, что в отличие от других процессов круговорота в природе, в которых участвуют хорошо изученные химические элементы и соединения, в реинкарнации принимает участие «Нечто», называемое «Душой», не только не изученное, но даже не зафиксированное наукой. Лишь сравнительно недавно появилось несколько экспериментальных фактов, подтверждающих существование этого «Нечто». Так, достаточно точные эксперименты, проведенные сначала в России, а затем в США, показали, что в момент наступления смерти тело человека теряет в весе от 2 до 6,5 грамма, а в одном случае даже 22,4 грамма!

Совершенно удивительный результат получен в экспериментальной физике: оказалось, что вблизи абсолютного нуля, когда должно прекратиться всякое движение, то есть наступить полная смерть системы, продолжается колебание прибора с энергией, равной энергии полукванта. Это поразительное явление не нашло объяснения ни в физике, ни в термодинамике. Поэтому ученым пришлось обойти проблему и принять за начало отсчета не нулевую точку системы, а величину «не желающего умирать» полукванта. А в термодинамике формулировать «принцип Нернста», или «принцип недостижимости абсолютного нуля». 

Искать «Нечто», по-видимому, придется, и не столько из любопытства, сколько потому, что без понятия «Душа» невозможно понять не только реинкарнацию, и другие явления, подтвержденные экспериментами, но в силу недостаточной воспроизводимости и отсутствия теоретического обоснования причисленные к паранормальным. Придется, хотя, как заметил Конфуций: «Очень трудно искать черную кошку в темной комнате. Особенно, если ее там нет».

Что же касается причины, по которой ученые избегают исследований, связанных с так называемым тонким миром, то это объясняется поразительным единодушием, с которым клерикалы, псевдоматериалисты и околонаучные шарлатаны начинают шельмовать каждого, кто пытается найти научные объяснения паранормальным явлениям.

Началось это давно. В феврале 1600 года сожгли за инакомыслие Джордано Бруно. В 1633 году в ту же самую церковь, где пытали и приговорили к сожжению Бруно, притащили Галилео Галилея и тоже чуть не сожгли. Через 220 лет величайший ученый Майкл Фарадей на свою беду попытался сойти с проторенной дорожки исследований и заглянуть в оккультизм. В июле 1853 года в журнале «Атениум» он опубликовал результаты своих опытов по изучению спиритизма, или столоверчения, как это иногда называли в Англии. Что поднялось! От него отшатнулись все! Вот что писал по этому поводу ученик Фарадея, создатель теории электромагнитного поля, Джеймс Максвелл: «Следствием опытов было то, что Фарадею шлют резкие письма с требованием объяснить то, или другое, третье, как будто он апологет оккультизма». Но что же сказал Фарадей?

Нет, он не ниспровергал, не критиковал, он просто попытался применить научные методы исследования к паранормальным явлениям и естественные законы к интерпретации полученных данных. То есть сделал то, что и сегодня пытаются сделать свободно мыслящие ученые. Впрочем, пусть об этом расскажет Максвелл: «Я готов верить в то, что столы поворачиваются, причем при помощи неизвестной силы, которую, если вам нравится, назовем «жизненной силой», действующей, как говорят верующие, через пальцы. Но как она воздействует на стол? Посредством механического действия, бокового давления пальцев, как это показал Фарадей. При этом последнем заявлении вращатели отшатнулись…» (письмо от 11 июля 1853 года).

Поразительно, не правда ли? Попробуйте сегодня попытаться дать научное объяснение реинкарнации – верующие отвернутся от вас. Но Фарадея предали и ученые. Причем, в отличие от верующих, они набросились на него, как в свое время писатели на Пастернака, или ученые на Сахарова. Джеймс Максвелл написал по этому поводу: «Наши околонаучные деятели празднуют сейчас победу над Фарадеем».

Увы, и сегодня, через почти два века после описанного события, любого ученого, пытающегося понять и тем более высказать свою точку зрения на паранормальные явления и связь «космос – человек», ожидает остракизм научного и, особенно, околонаучного сообщества. Но ведь недаром древние говорили: «Per aspera ad astra» – «Через тернии к звездам». Нельзя пробиться к новому знанию, не оцарапавшись о терновник косности и консерватизма. Поэтому давайте поговорим о «душе» и «реинкарнации».

Точный перевод слова реинкарнация – это не «переселение», а «перевоплощение». Душа, если мы, чисто гипотетически, допустим ее существование, не «переселяется», как бедная жиличка из одного барака в другой, а «перевоплощается» в новую суть, находящуюся на более высоком или более низком уровне. Изменение уровня зависит от того, что существо сделало со своей «душой» во время данного периода своей жизни. Не случайно сказано: «Мы приходим в этот мир с тем, что нам дано, а уходим с тем, что сделали сами».

Оставив в стороне вопрос, что представляет из себя «Нечто», покидающее живое в момент смерти («душу», «дух», «монаду» и тому подобное), разберемся, что с этим «Нечто» может произойти после ухода из тела.

Мифы о том, что «Нечто-Душа» может улететь в какие-то космические дали, не имеют никакого физического смысла. Дело в том, что выйти из системы «земля-стратосфера-мезосфера-термосфера» в экзосферу или Космос и продолжать движение дальше, возможно лишь в виде волны. Но наша планета так гениально создана, что войти в нее как волна и затем превратиться в частицу – можно, а вот выйти, трансформировавшись из частицы в волну, – нельзя. В первом случае гигантские энергетические затраты компенсируются энергией Солнца. А во втором – это не происходит, так как при выходе «души» из тела переход лишь одного грамма вещества в волну сопровождается выделением энергии, эквивалентной двадцати миллионам килограммов тринитротолуола (ТНТ).

Помня, что средняя потеря веса при уходе какой-то субстанции из тела в момент смерти составляет примерно шесть граммов, получаем величину 60 миллионов килограммов ТНТ. Если эту величину умножить на цифру средней смертности в год на Земле, то получится значение, ясно свидетельствующее о том, что таинственное «Нечто», или, как мы говорим, «Душа», не может незамеченным переходить из корпускулярного в волновое состояние, а значит не способно витать в мироздании.

Большинство думающих ученых не отрицают разумность построения Вселенной. В качестве примера приведем два высказывания, авторам которых нельзя отказать в понимании материальности Мира. Создатель наиболее «материального» оружия– советской водородной бомбы – академик Андрей Сахаров писал: «Я не могу себе представить Вселенную и человеческую жизнь без какого-то осмысленного начала, лежащего вне материи и ее законов». А Вернер фон Браун, пытавшийся «завоевать» Великобританию, а затем много сделавший для «завоевания» Луны, сказал: «Я не могу понять ученого, который не признавал бы Высшего Разума в Мироздании, равно как и богослова, который отрицал бы роль и прогресс науки». 

Поэтому, если допустить, что в создании Солнечной системы была хоть какая-то логика, а этому есть масса подтверждений, то трудно поверить, чтобы в разумной схеме было необходимым отправлять «душу» в какую-то неизвестность, чтобы затем издалека присылать такую же. Это было бы так же нелепо, как охлаждать двигатель автомобиля не с помощью циркуляции хлад-агента, а заливая тосол в один патрубок и выбрасывать его в другой. По-видимому, «душа», если она существует, должна, не меняя своей материальной формы, оставаться в пределах экзосферы и совершать круговорот – реинкарнацию, в чем-то подобную круговороту кислорода, азота и так далее.

Если принять такую точку зрения, то становятся понятными многие, до того необъяснимые феномены в эволюции интеллекта человечества. Например, три гения – Пифагор, Диафантус Александрийский и Пьер Ферма – на протяжении нескольких столетий предлагали человечеству одну и ту же задачу, лишь усложняя ее за счет увеличения показателей степени. Великий Паскаль, не зная работ Эвклида, самостоятельно повторил ход решения его задач. Но больше всего потрясает перманентность гениальности плеяды Микеланджело – Галилей – Ньютон – Максвелл – Эйнштейн.

Микеланджело Буонарроти был не только гениальным скульптором и художником, но также великим инженером и поэтом. Его «Душа» после его смерти в 1564 году претерпевает бифуркационную трансформацию (деление на две составляющие), и в этом же году рождаются два гения – Вильям Шекспир и Галилео Галилей.

Шекспир, никуда не выезжавший и окончивший приходскую школу в захолустном городке Стрэндфорд-на-Авене, создает 37 пьес, которым нет равных по объему и точности информации и сегодня. Это явление невозможно объяснить без привлечения механизма реинкарнации!

Галилео Галилей открыл законы инерции и колебания маятника, сформулировал принцип относительности, обнаружил горы на Луне, пятна на Солнце, 4 спутника Юпитера. Он предвосхитил понятие гравитации. Предвосхитил, но не развил! И поэтому когда Галилей умирает в 1642 году, то в этом же году рождается Исаак Ньютон! 

Случайность? Вряд ли. Ведь Ньютон занимался не просто тем, что и Галилей – инерцией, гравитацией, небесной механикой. Для понимания гравитационного поля нужно было показать людям другое поле, имеющее более определенные параметры. Это сделал Джеймс Максвелл. Но, чтобы перейти к теории «единого поля», была нужна еще одна реинкарнация – перевоплощение великой «Души». Поэтому в год смерти Максвелла, в 1879 году, рождается Альберт Эйнштейн!

Есть еще один пример возможной реинкарнации великой «Души». Это Моцарт и Пушкин. Они похожи во всем: раннее проявление поразительной гениальности, характер, манеры, потрясающая работоспособность, короткая, яркая жизнь. Удивительно, что в юные годы у них даже прозвища были одинаковые – «обезьяна». Но самое интересное, что «Душа» Пушкина вспомнила, как надоедал Моцарту его коллега Антонио Сальери. Конечно же, Сальери не отравил Амадея. Зачем?

Сальери – чудесный композитор, автор 40 опер, кантат, хоров. Он обожал беспутного гения и упрекал Амадея за небрежное отношение к своему таланту. И Сальери, по-видимому, так «достал» Моцарта, что когда «Душа» Амадея перешла к Пушкину, она отомстила нудному Антонио: Александр Сергеевич приклеил надоедливому «нравоучителю» ярлык «отравителя».

Однако какими бы забавными ни казались эти совпадения, их, увы, нельзя относить даже к гипотезам. «Все, что может быть подвергнуто сомнению, не будет считаться научным фактом до тех пор, пока не докажет свою бесспорность». Это сказал Максвелл. А во всех рассуждениях о «тонком мире» и в новомодных теориях о «новых» полях, к сожалению, нет воспроизводимых, и тем более, бесспорных фактов.

Первые сведения о возможности перевоплощения «души» содержатся в манускриптах «Каббалы», которые появились, примерно, за четыре тысячи лет до нашей эры. Немногие знают, что «Каббала» – наука. Она и отвергнута была из-за того, что пыталась «понять» и «научить». Однако очень скоро представители некоторых культов догадались, что учить, как постичь суть мироздания, труднее, чем просто заставить верить. Ведь вера,– как заметил Михаил Лайтман, – это отсутствие информации. Однако ранние религии исповедовали и исповедуют сегодня «перевоплощение души» или «сансара». 

В более поздних религиях существует несколько иная концепция, согласно которой «душа» должна ожидать определенного дня для решения своей дальнейшей судьбы. С научной точки зрения такой подход менее конструктивен, чем реинкарнация. Но дисциплинировать человека значительно проще, если он верит, что его душа перевоплощается не сама по себе, а с помощью пастырей.

Все взгляды достойны уважения, так же, как и многие свидетельства специалистов. К примеру, свидетельства профессора Гнездилова о возвращении «души» после пятиминутной остановки сердца пациентки, как и другие случаи, не вызывают сомнения. Прекрасно и его утверждение: «Смерть – это не конец. Это всего лишь смена состояния». А вот «воспоминания» Наташи Бекетовой, опубликованные в одном из российских изданий, поражают несуразностью. Девушка «вспоминает» свои прошлые жизни и даже демонстрирует родимое пятно на том месте, куда якобы вошел штык русского солдата 1812 года в бою под Кенигсбергом. Бедная девочка не знает, что реинкарнация – это перевоплощение души в совершенно новую суть. И перевоплощение начинается с момента зачатия.

К каждой вновь появляющейся клетке подходит часть перевоплощенной «души». В чреве матери масса зародыша возрастает в шесть миллиардов раз. И к каждой частичке подходит своя часть «сознания», а не вскакивает полностью готовым, как дух Патрика Свейза в тело Вуппи Голдберг в забавном фильме «Привидение».

Даже если когда-то вместе с душой реинкарнируется и тело, то на нем не будет следов былых шрамов и шишек, так как реинкарнация тела может произойти лишь по схеме клонирования генома, на котором шрамы следов не оставляют.

Если серьезно рассмотреть, как эксплуатируется проблема паранормальных явлений в средствах массовой информации, то большее беспокойство вызывает тот факт, что серьезные ученые отдали весь «тонкий мир» на откуп фантазерам, колдуньям и шарлатанам. Не стоит возражать против нетрадиционных методов лечения, особенно если доказана их польза. Но когда каждое воскресенье в «прайм-тайм» на телеканале народный целитель «теоретизирует» по поводу связи «вибрации мочевого пузыря» с вибрацией неких космических тел, то не следует забывать: что кажется смешным аудитории с начатками научной грамотности, ввергает в пропасть суеверного маразма тех, кто «университетов не кончал».

Представления о Космосе и Мироздании обязательно поменяются. И очень скоро – так как, по большому счету, после гениальных прозрений в начале прошлого века все остальные великие достижения физики носили скорее утилитарный, чем философский характер.

Смена парадигмы не обязательно должна быть скоротечной. Например, человечество в течение более чем двух тысяч лет прекрасно удовлетворяло свои нужды, включая мореплаванье, предсказание затмений небесных светил, точнейшие расчеты продолжительности года и тому подобное, на основании совершенно ошибочных представлений о строении Солнечной системы, когда в ее центре была Земля. 

Первую картину движения небесных тел разработал Удуксус из Цнидоса за 400 лет до рождения Христа. В 378 году до нашей эры ее улучшил Каллиппус, а затем в 350 году до нашей эры «отшлифовал» великий Аристотель. И после того, как Клавдий Птолемей во втором веке нашей эры дал свою модифицированную схему Солнечной системы, человечество не знало забот, а Васко да Гама, Колумб, Америго Веспуччи и Магеллан совершали величайшие географические открытия. И только в 1543 году Николай Коперник «остановил» Солнце и заставил вращаться Землю.

Новые представления о Мироздании получили «гражданство» только в 1687 году, когда после подвига Джордано Бруно и работ Галилея Исаак Ньютон опубликовал свою книгу «Система Мира»! Так и жили 2087 лет – с «неправильными» представлениями и лишь 302 года – с «правильными».

Пока у Человечества еще нет насущной потребности в разрешении вечных вопросов о «Первотолчке», «Творце» и «Сверхразуме». Более того, при том уровне моральной ответственности, который люди продемонстрировали, используя атомную энергию, просто смертельно опасно допускать их к пониманию «тонкого мира»!

Однако это понимание придет, когда проблемами «души» и ее «реинкарнации» будут заниматься не только гуманитарии, но и естественники.

Недавно учёные заставили человека ощутить полную иллюзию отделения души от её физической оболочки. «Переселить душу» в чужое тело оказалось немногим сложнее. И неважно, чьё это тело – мужчины, женщины или даже бездушного манекена – лишь бы было похоже на человеческое. Переселить душу в тумбочку или табурет пока не получается.

Достаточно лишь немного задуматься и можно отчётливо почувствовать, что находишься внутри своего тела. Ощутить, где именно «внутри», сложнее, хотя абсолютному большинству кажется, что сознание всё-таки заключено в голове. Причины тому могут быть разные – и то обстоятельство, что большую и, возможно, самую важную часть информации мы получаем от глаз, и какие-то культурные установки. Однако ощущение, что твоё «я» находится внутри твоего тела, не оставляет представителей ни одной культуры.

Что такое положение дел нам выгодно и даже необходимо – несомненно. Большинство из нас свою жизнь проводят в движении, и именно в движении нас подстерегают основные опасности. И пусть хищные звери и даже битвы с сородичами для нас уже не столь актуальны, как для наших предков, ударяться плечом о дверной косяк никому не хочется. А для этого очень полезно понимать не только, где находятся наши глаза, но и какое положение относительно внешних предметов занимает наше тело в целом и его отдельные члены в частности.

Правда, как возникает это ощущение своего тела, мы до сих пор не знаем, несмотря на вековые усилия философов, психологов и нейрофизиологов. Учебники, решившиеся обсуждать этот вопрос, обычно мямлят что-то невнятное про «интеграцию» отдельных сигналов от разных органов чувств – тех же глаз, ушей, тактильных рецепторов по всему телу от пяток до макушки. Те же тексты твердят, что огромную роль выполняет и неосознаваемый контроль взаимного положения членов относительно многочисленных суставов и напряжение мышц, удерживающих их в заданном положении. И хотя насчёт убедительности всех этих объяснений можно поспорить, в логичности им не откажешь.

Однако эта логичная конструкция неверна. Чтобы ощутить себя в другом теле, достаточно синергии двух чувств – видеть чужое тело, как своё, и ощущать прикосновения к нему, как к своему.

Чтобы показать это, Валерия Петкова и Хенрик Эхрссон из стокгольмского Каролинского института научились «переселять» человеческие души в тела других людей и даже бездушных манекенов.

Всё, что нужно для магического действа – пара телекамер от системы видеонаблюдения, не самый дорогой шлем для компьютерных игр «виртуальной реальности» (без модных гироскопов, позволяющих определить ориентацию головы, на которую шлем надет) и два карандаша. Ещё пара минут несложного шаманства со стороны экспериментатора, и подопытный оказывается в другом теле, которое видит, чувствует и за которое боится больше, чем за своё собственное. Иллюзию не разрушает даже реальная встреча с собой настоящим, который на время эксперимента становится чужим.

Эхрссон уже прославился серией экспериментов с очевидно резиновой ладонью, которую он при помощи несложных манипуляций заставлял волонтёров ощущать как собственную. Он же был автором и одной из знаковых работ по искусственному введению людей в состояние «выхода из тела», при котором человек не просто видит себя со стороны, как в зеркале или на свадебной видеокассете, но и совершенно отчётливо ощущает своё присутствие рядом, в стороне от своего физического существа.

Болгарской аспирантке Эхрссона Валерии Петковой вместе с руководителем удалось сделать следующий шаг – не просто вынуть душу из тела, но и засунуть её в новое жилище.

Петкова и Эхрссон поставили пять, в общем-то, несложных экспериментов, в каждом из которых приняли участие от одного до трёх десятков добровольцев – молодых здоровых жителей Стокгольма обоих полов, ничего прежде не слышавших о таких экспериментах, не замеченных в психических расстройствах и обладающих нормальным зрением на оба глаза.

Последнее обстоятельство важно, поскольку все эксперименты начинались с того, что на голову подопытным одевали узкий шлем, подававший в глаза по отдельности стереоскопическое изображение. Картинку для левого и правого глаза получали две телекамеры, смонтированные на том теле, в которое предстояло «переселить душу» волонтёра. Камеры снимали тело таким образом, как увидели бы его глаза волонтёра, пересади учёные голову подопытного на шею этого туловища. Короче говоря, подопытные видели чужое тело, как своё – если не учитывать, что изображение в камерах от стандартной системы видеонаблюдения было не самым качественным.

Просто видеть чужое тело, как своё, мало для полного в него погружения. Однако достаточным для этого оказалось добавить самую малость – видеть, как к чужому телу прикасаются, и чувствовать эти прикосновения своей кожей. При этом два прикосновения должны быть синхронными. За синхронизацию (да и за всё остальное в эксперименте и обработке его данных), как и положено аспирантке, отвечала Виктория Петкова.

В первом опыте души переселялись в тело стандартного витринного манекена. Петкова просила добровольцев опустить голову со шлемом вниз, как будто они смотрят себе под ноги. После этого включались камеры, укреплённые на голове манекена и также направленные вниз, и участники эксперимента могли вдоволь полюбоваться рельефными мускулами своего нового тела, которое как, собственно, «своё» пока не ощущалось.

Однако стоило Валерии одновременно прикоснуться к животу манекена и волонтёра двумя карандашами, как начиналось «переселение душ». При этом прикосновение к своему телу доброволец чувствовал, но не видел, а прикосновение к манекену – видел, но, естественно, не чувствовал.

По словам корреспондента Associated Press Карла Риттера, на котором аспирантка специально повторила опыт, уже при первом синхронном прикосновении возникает какое-то совершенно необычное ощущение – ты чувствуешь, что находишься в теле манекена, что оно твоё.

Волонтёров, в отличие от Риттера, подобным образом Петкова трогала две минуты. Части из них доставались синхронные прикосновения, части – нет. Поскольку одновременность зрительных и осязательных сигналов была ключевым фактором, то разделение на экспериментальную и контрольную группы в большинстве опытов проводилось именно по признаку синхронность/асинхронность.

По результатам опроса подопытных, у «синхронных» ощущение переселения души было куда более отчётливым. Они однозначно утверждали, что «чувствовали прикосновение к манекену», что «моё чувство прикосновения было вызвано прикосновением к манекену» и даже что «тело манекена стало моим». Общее же ощущение пребывания в чужом теле сохранялось в течение долгого времени – как минимум несколько минут (до тех пор, пока у подопытных хватало терпения смотреть вниз на «своё» чужое туловище).

Эмоцией, которую измеряли Эхрссон и Петкова, был страх. Заставив подопытных ощущать тело манекена, как собственное, учёные внезапно приставляли к его животу то здоровенный кухонный тесак, то безобидную столовую ложку – приставляли так, чтобы в камеры, через которые видел мир волонтёр, это было отлично видно. При виде ножа проводимость кожи резко подскакивала, особенно у синхронной группы, а на ложку участники эксперимента реагировали совершенно спокойно.

В третьем эксперименте учёные проверили, что ощущение тела действительно всеобъемлюще, а не связано только с той его частью, прикосновениями к которой они добивались «переселения души». Для этого вместо прикосновений к животу они стимулировали переселение прикосновениями к ладоням. И всё равно, за живот манекена люди продолжали переживать, как за собственный – синхронная группа в особенности.

Специально для тех, кому результаты таких опросов кажутся чересчур субъективными и недостаточно количественными, учёные провели второй и третий эксперименты, в которых измерили чувства числом – проводимостью кожи, которая из-за потоотделения всегда резко возрастает, когда нас одолевают сильные переживания. Объективные количественные измерения подтвердили субъективные качественные показания участников эксперимента.

По словам учёных, переселять душу нельзя куда попало – подходит только человекообразный предмет. Это подтвердил ещё один опыт, в котором манекена заменил прямоугольный ящик тех же размеров. Добиться перевоплощения волонтёров в тёмно-зелёную коробку не удалось, как и вызвать сочувствие к ней – сколько ни грозила Валерия Петкова коробке страшным кухонным ножом, добровольцы потеть отказывались, и проводимость кожи в обеих группах оставалась одинаковой.

Зато в человека можно превратиться какого угодно. Мужчина может стать женщиной, женщина – мужчиной, белый – чёрным, а чёрный – фиолетовым. Никакой зависимости от пола и национальности при переселении душ учёные при анализе выявить не смогли. И хотя экспериментов с чёрным и фиолетовым манекенами Петкова и Эхрссон не проводили, прежние работы их коллег с виртуальными образами в компьютерных играх показывали, что человек легко ассоциирует себя с представителями другой расы, иной возрастной группы или социального статуса. Более того, такая ассоциация сохраняется и после игры, позволяя одним преодолеть расовые предрассудки, а другим – победить природную застенчивость.

Наверное, самым примечательным опытом был последний – по переселению душ волонтёров в саму Валерию Петкову. На этот раз телекамеры учёные укрепили у неё на голове, и смотрели эти виртуальные глаза на самих подопытных, которым предстояло увидеть себя со стороны. А в качестве источника тактильных ощущений выступали взаимные пожатия руки. Волонтёры жали руку экспериментаторши так и тогда, как им пожелается, так что при делении добровольцев на синхронную и асинхронную группы Петковой пришлось проявить всё своё проворство.

Оно того стоило – и мужчины, и женщины из синхронной группы вскоре почувствовали, что это они жмут руку человеку в шлеме, которого видят перед собой. При этом они признавались, что чувствовали, будто находятся сзади, за той рукой, что жмёт руку человеку в шлеме. И добровольцев не смущало, что в стоящем перед ними человеке в шлеме они явно узнавали себя. Ощущение присутствия в теле Валерии Петковой не разрушило даже это немыслимое противоречие: «Я жал руку самому себе», – признался один из участников эксперимента. А когда в поле зрения появился нож, волонтёры куда сильнее переживали при его приближении к руке Петковой, чем к своей собственной!

По словам учёных, их самих удивляет тот факт, что «перенести» пространственное положение центра самоощущения человека из одного тела в другое оказалось так просто.

В последние годы медицина столкнулась с необъяснимым феноменом: при пересадке органов человек обретает черты личности донора. С точки зрения науки такое совершенно невозможно. Но, тем не менее, это факт…

Об одной из таких мистических историй СМИ рассказали в апреле 2013 г. В Видалии, штат Джорджия, жил 69-летний мужчина по имени Сонни Грэм. Был он женат на любимой женщине и, очевидно, счастлив. И вдруг застрелился, вроде бы без видимых причин. Как рассказал Грэг Харви, агент Бюро расследований, Сонни Грэм был найден на заднем дворе своего дома во вторник 1 апреля с единственной раной – от дробовика, приставленного к горлу.

Случай этот, возможно, так и остался бы лишь еще одной необъяснимой трагедией, если бы не тот факт, что 12 лет назад мистеру Грэму трансплантировали сердце от человека, который тоже застрелился – при идентичных обстоятельствах.

История выглядит еще более интригующей, когда становится известно, что вскоре после пересадки сердца Сонни Грэм разыскал вдову донора и – тотчас в нее влюбился, а потом на ней женился. Это была глубокая и пылкая любовь, которая захватывает человека полностью и даже подавляет разум. Все близкие считали, что это рука судьбы...

Друзья и члены семьи рассказывают, что к 1995 г. Сонни Грэм жил под угрозой полной остановки сердца. Но тут ему позвонили, что в Чарлстоне для него есть донорское сердце – почему-то застрелился 33-летний Тэрри Коттл. После операции Грэм начал писать письма семье Коттлов, выражая им свою благодарность за новое сердце. В январе 1997 г. он встретился с вдовой своего донора, 28-летней Черил Коттл. «У меня было такое чувство, будто я знаю ее долгие годы, – рассказывал Грэм много лет спустя. – Я не мог глаз от нее оторвать. Все смотрел и смотрел...»

В 2008 г. Грэм купил в Видалии дом для Черил и ее четверых детей. Три года спустя они поженились – после того, как Грэм ушел с работы (в Хилтон-Хэд он был менеджером на заводе). От предыдущих браков у пары было в общей сложности шесть детей и шесть внуков, рассеянных по Южной Каролине и Джорджии. В Видалии Черил, которой к тому моменту исполнилось 39 лет, стала работать в нескольких приютах. Сам Грэм слыл человеком исключительно отзывчивым.

«В любое время, если у кого-то возникала проблема, первой реакцией окружающих было «Позвони Сонни Грэму!», – рассказывает Билл Карсон, друживший с Грэмом более сорока лет. – И не имело значения, спустила ли у тебя шина на краю дороги, или сломалась стиральная машина, – он даже не должен был знать тебя лично, но все равно помог бы».

Словом, все, казалось бы, шло отлично, и вдруг – такое необъяснимое самоубийство! Газеты и телевидение тотчас раззвонили, что человек, которому пересадили сердце самоубийцы, женился на его вдове и затем убил себя точно тем же способом, что и донор – ее предыдущий муж.

Некоторые ученые стали говорить: «Вместилищем души, если таковая существует, является наше тело в целом, а не только сердце или мозг. И если любой из органов пересаживают другому человеку, то часть воспоминаний – возможно даже, какие-то элементы души – могут также быть переданы от донора к реципиенту».

Сейчас уже зарегистрировано более семи десятков случаев, когда пациенты после пересадки различных органов обрели некоторые из черт индивидуальности донора.

Профессор Гэри Сворц и его коллеги из университета Аризоны документально фиксируют многочисленные и, на первый взгляд, необъяснимые совпадения, связанные с трансплантацией. И каждый такой случай – прямой вызов медицинскому статус-кво.

Вот пример. Восемнадцатилетний юноша, который писал стихи, играл на музыкальных инструментах и сочинял песни, трагически погиб в автокатастрофе. Его сердце пересадили девушке, у которой был неизлечимый порок сердечного клапана. Спустя год родители погибшего парня наткнулись на пленку с песней, которую написал их сын: «Дэнни, мое сердце – твое». Юноша пел о том, что ему суждено умереть и пожертвовать свое сердце некой Дэнни. Оказалось, имя реципиента – именно Дэнни, Даниэлла. Когда родители мальчика встретились с Даниэллой, они включили ту самую кассету. И хотя девушка никогда не слышала эту песню прежде, она, как оказалось, знает ее слова и может закончить любую строчку. «Ну как он мог знать, что меня зовут Дэнни?» – изумлялась спасенная девушка.

В одном столь же необъяснимом случае человек средних лет после пересадки сердца вдруг воспылал любовью к классической музыке. Как выяснилось, его 17-летний донор обожал классику и играл на скрипке.

В свое время нашумела история о том, как одной пациентке пересадили печень погибшей девушки. После операции женщину стало неудержимо тянуть в кафе, ночные клубы и другие подобные места, куда она прежде и не заглядывала. Каким-то образом она «учуяла» мотель, где, как показала книга регистрации постояльцев, ее неверный муж регулярно встречался с той самой девушкой, что стала потом для нее донором! Как, откуда она могла получить такую информацию? Не иначе как «печенкой учуяла»!

Или возьмем случай Линды Гаммонс из британского Уэстона, графство Линкольншир. Линда пожертвовала одну из почек своему мужу Яну. После операции Ян стал подозрительно походить на свою жену: полюбил сдобу, походы по магазинам, уборку пылесосом и работы в саду, даже собак. До операции он все это ненавидел.

Особенно потрясает история 23-летней Мэри Грекхэм из штата Вашингтон, которая в 2012 г. получила донорское сердце от некой 45-летней Вирджинии Симпсон. Через некоторое время после реабилитации Мэри неудержимо потянуло в Миловице, маленький городок в 40 км от Праги, в котором она никогда не была и вряд ли даже знала о его существовании. Приехав в Миловице, она с легкостью ориентировалась в этом городе, где каждый дом напоминает о Второй мировой войне. Она словно знала, что ждет ее за каждым поворотом. Ей казалось, что она уже ходила по этим улицам, знает, в каком здании дислоцировался с 1968-го по 1991 г. штаб советской Центральной группы войск...

Вернувшись домой, Мэри выяснила, что Вирджиния родилась в Миловице в 1967 г., а ее отец – чех по национальности, принимал участие в освобождении города, а потом служил как раз при упомянутом штабе. Получается, Мэри передались воспоминания Вирджинии вместе с ее сердцем?

Исследователи вопроса пишут: «Если профессор Г. Свотц и иже с ним правы, это разрушило бы один из фундаментальных камней, на которых зиждется современная биология. Но, с другой стороны, у биологии есть один маленький таинственный недостаток: она не обладает пока еще никакой весомой теорией, способной объяснить, где и как мы храним воспоминания, откуда берется и где хранится сознание, где зарождаются чувства, эмоции...»
А некоторые ученые стали разрабатывать гипотезу так называемой «клеточной памяти»: «Каждая клетка, каждая молекула и каждый атом несут в чужое тело информацию, иными словами, трансплантируется и некоторая часть нашего духа, нашего «я», нашей... души. И кто знает, может, однажды врачи будут в состоянии предложить и «пересадку характера»?»

Другие отмечают: «Не забудем также, что с каждой клеткой мы пересаживаем и ДНК донора. Кто знает, может, как раз-таки в «мусорной», «молчащей» части ДНК (роль которой до сих пор под вопросом) и записываются, словно на компьютерном диске, наши пристрастия, пережитые события, обретенные привычки?»

Но есть два нюанса, которые отметают подобные гипотезы. Во-первых, так называемый «обратный перенос» опыта особи в ДНК – не только не существует, но наукой считается вообще «запрещенным Природой». Так как сие разрушило бы виды и уничтожило саму Жизнь на планете. Такие теории выдвигал в свое время академик Лысенко, обещая выращивать на елке арбузы, но наука разоблачила эту лысенковщину. Так что ДНК в виде носителя «души» никак не подходит.

Во-вторых, большинство населения (кроме, разве, Свидетелей Иегова) трактуют сам термин «душа», как нечто бессмертное, которое то ли астральное, то ли иное материальное тело, которое после смерти куда-то улетает. Никакой астральной души наука не обнаружила. Но таковой нет и в Библии!

Согласно учению Христа, душа смертна и умирает вместе с телом. А миссия Христа воскресить людей телесно, как воскрес и Он. В Библии говорится: «Наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут» (Иоанна 5:28, 29).

Как сказано в Библии, при сотворении нашей субреальности Бог вложил во все живое ДУХ, а человеку заодно дал и ДУШУ. Это вовсе не какие-то астральные субстанции или «энергетика», а программы на уровне информатики материи. ДУХ отвечает за жизненные процессы, ДУША – за работу сознания. Таким образом, в нашей теме ситуация усложняется: имеем мы дело с переносом ДУХА или же с переносом части ДУШИ? Но в обоих случаях это уровень информатики вещества, нечто нематериальное.

В целом картина выглядит так: все клетки организма постоянно обновляются из молекул окружающей среды (например, у ребенка все молекулы организма на 100% заменяются к 5 годам, ни одной молекулы, которая была при его рождении, не остается). Фактически, человек – это вовсе не тело, которое является лишь набором элементов из окружающей среды, а как раз ПРОГРАММА (дух), которая и обустраивает эти элементы в работающую систему.

И вот тут самое интересное: если человеку пересаживают орган донора, то таковой входит в обмен веществ организма и тоже начинает постепенно заменяться в молекулярном составе, а через несколько лет уже полностью утратит все молекулы донора.

Но если нет молекул донора, то на каком же уровне передается «донорская память»? Очевидно, на уровне программы! Объяснение феномена, таким образом, заключается в том, что мы живем в субреальности, в виртуальной среде. Как, собственно говоря, и сказано в Библии открытым текстом.

Судя по всему, с пересадкой органа переносится главным образом ДУХ, а не ДУША в библейском понимании. Сегодня науке известен один пример изменения группы крови, он произошел с австралийской девочкой Деми-Ли Бреннан. После операции по пересадке печени ее резус-фактор сменился с отрицательного на положительный. Теоретически можно рассуждать, что «мощность» ДУХА донора оказалась выше «мощности» ДУХА организма девочки. Но это, конечно, пока лишь умозрительные предположения.

Однако есть и много примеров, когда происходит не только перенос биологических программ донора, но и перенос его черт характера, что уже как бы «перенос ДУШИ», пусть и отчасти. Кстати, этот факт подмывает расхожие представления о бессмертии души. Если раздать все тело донора другим людям на «запасные части», то где тогда останется сама душа донора как нечто якобы суверенное?

Неудивительно, что некогда Ватикан считал пересадку органов одиозным богохульством. В самом деле: человек вроде умер и отпет, его душа как бы на Том Свете – но оказывается, что и не умер вовсе. Сердце донора вполне живое у одного нового носителя, почки и печень – у другого, роговица глаз у третьего и т.д. Так кого или что хоронили? Скелет? Душу? Личность? Но она же в той или иной форме продолжает существовать в новых телах в виде феномена, о котором мы тут говорим!

Трансплантология развивается семимильными шагами, а момент истины настанет при освоении технологий пересадки головы (что уже ожидается в ближайшие месяцы) и пересадки мозга. Как тогда будут выкручиваться теологи, ища место «вместилища души». Как оказалось, этого места вообще нет.

Попытки воспроизвести одушевленность приборным путем порождает интересный парадокс, дающий новый взгляд на жизнь и смерть. Отличающийся от привычных нам представлений. Все может быть намного интереснее. Давайте рассмотрим основные логические тезисы. Для начала разложим распространенное в настоящее время понятие о сознании на составные части – условие (мозг), содержание (личность), и функционал (восприятие). Возможно, направления трансгуманизма и технологического бессмертия ошибаются. 

Оба распространенных представлений – религиозное (что мы продолжаем существование после смерти), и атеистическое (что мы исчезаем навсегда после смерти) – могут быть одинаково ошибочными. Они основаны на отождествлении себя с личностью. Если предложить, что мы не личность, а восприятие – картина меняется. Вся идея копирования мозга и трансгуманизма – это лишь новая техническая попытка сохранить себя любимого. Раньше на этом рынке работала религия. Но что именно копировать и сохранять никто не поясняет, так как никто пока не понимает работу сознания. Причем, даже понятие МЫ здесь исчезает. Так что с реинкарнацией это сравнивать нельзя.

Кроме того, техническая попытка получить восприятие, или одушевленность, наталкивает на следующий вывод. Среда, в которой оно существует, должна поддерживать формат данной работы. Если мысль, эмоция, ощущение зарождается у нас в мозге, то не мы этому заслугой. Мы пока даже не понимаем, как они зарождаются и как работает сознание. Это создают законы природы нашего мира, которые четко знают положение нейронных сетей и происходящий в данный момент процесс. Единый формат этих взаимодействий поддерживает процессы, куда мы не перемещались в пространстве и времени. Мир не то чтобы подсматривает за нами – он это все производит. Верующие называют это Богом, атеисты – обезличено Природой, философы – панпсихизмом.

Не мы это придумали и контролируем. Мы лишь безвольный результат деятельности окружающего мира. Жизнь может быть вечной. Правда, не в том формате, который вы ожидали. Мы восприятие, эффект преломления электрических импульсов в нейронных сетях, кочующий из тела в тело на протяжении эволюции. Часть природы и вечной жизни. Которую нельзя уничтожить. Но потом как вспоминаются скотобойни, и вообще дикая природа. Где голод, страх и боль – наиболее распространенные ощущения. Где до половозрелого возраста доживает менее 10% молодняка. Даже как-то предельно понятна забота о каждом живом существе, как о себе самом. Тем не менее, все это дает грандиозную пищу для размышлений.

Тогда как можно считать наш мир бескрайними унылыми просторами холодного Космоса? Это весьма живая и насыщенная система, содержащая в себе все варианты свойств, чувств, ощущений. Которые могут в нем возникнуть. Это некая среда разработки и существования.