Одна часть человечества верит в инопланетное происхождение человека, выражающееся или в переселении с другой планеты, или генной инженерии инопланетян на нашей планете Земля. Вторая часть человечества придерживается версии официальной науки, заключающейся в случайном появлении человека от обезьян, причем одновременно и сразу в разных частях планеты Земля. Также по мнению официальной науки примитивное человечество начало уничтожать друг друга. В результате такого противостояния выжил только один вид примитивного человека, родом из Африки под названием Homo sapiens, который и расселился со временем по всей планете Земля. Третья часть человечества придерживается религиозной концепции происхождения, как самой планеты Земля, так и её обитателей: растения, животные, человечество. Согласно этой концепции Бог лично спроектировал и создал все, что только есть, причем в некоторых ортодоксальных религиозных видах. Эта концепция отрицает существование эволюции, как объективно установленного факта.
Есть ещё одна концепция происхождения человека (и всего остального) и это концепция классической Теософии, которая содержит признаки всех вышеперечисленных, но образует из них единое целое. Это не плагиат чужих идей или «винегрет», т.е. сборный салат идей из всего, что было на тот момент времени – это совершенно новая концепция (для Западной цивилизации, но не Востока).
Вышеуказанные концепции или теории (гипотезы), можно сравнить со взглядом на предмет только с одной стороны, поэтому мы имеет три отличные друг от друга модели происхождения человека, у каждой из которых есть доводы в свою пользу. Концепция классической Теософии рассматривает предмет происхождения человека со всех сторон сразу, объединяет три разные точки зрения в единую, целостною, функционирующую систему.
Для начала нам необходимо разобраться с самим термином человечество или человек. Казалось бы, что может быть проще, человек это человек, это мы и всё тут, что про это можно ещё сказать. Но если спросить иначе, «Чем человек отличается от похожих на него нечеловеческих существ, в чем отличительные особенности человека, например от животных?»
Западная религия заявляет, что Бог создал растения, рыб, птиц, животных, а потом уже самого человека. Отсюда следует, что человечество – это отдельный и независимый проект или модель. С другой стороны, та же Западная религия говорит, что человек состоит из:
1) Дух, его высшая часть.
2) Душа, средняя бессмертная часть.
3) Тело, нижняя «смертная» часть.
У животного же есть либо только одно тело, либо (по представлениям древних теологов) тело и «Душа», а вот «Духа» нет вообще. Таким образом получается, что устройство человека с Западной религиозной точки зрения является более сложным, чем устройство животных. Это подтверждает религиозный постулат, что человек особо спроектированная, более сложная модель, а не вид животного.
Правда Западная религия не может чётко ответить науке, что такое «Дух» и «Душа», каковы их характеристики, чтобы сделать различие между животным и человеком более чётким. Здесь также необходимо указать на следующее: древние теологи (исследователи религий) говорили о существовании двух видов «Душ». Один вид назывался «животной Душой» (современная Душа), а другой вид назывался «человеческой Душой» (современный «Дух»). Таким образом получалось, что у животных есть тело и «животная Душа», а у человека есть тело, «животная Душа» и «человеческая Душа».
Теперь посмотрим, чем разграничивает человека и животных официальная наука. С её точки зрения человек, как биологический организм (тело), состоит из тех же самых химических элементов, что и все виды животных, растений и минералов. Клеточная система устройства тел одинакова, как у человека, так и у животного. Человекообразные обезьяны, с биологической точки зрения, похожи на человека более чем на 90%. Наука считает происхождение человека от обезьяны совершенно случайным явлением, произошедшим в результате случайного стечения тех или иных обстоятельств (адаптация, мутация, борьба за выживание).
Проще говоря, с биологической точки зрения, животные и человек – это родственники, человек – это самый «передовой» качественный вид сухопутного животного. С другой стороны, официальная наука не может отрицать, что между человеком и обезьянами (животными) существует громадная пропасть, которая называется самосознание и интеллект. Проще говоря, человек – это разумное или интеллектуальное животное.
На это некоторые читатели могут обоснованно заявить, что у животных также имеется разум, птицы умеют разгадывать головоломки, искусственно созданные человеком, чтобы добраться до спрятанного лакомства. Осьминоги умеют откручивать крышки у банок и многие, многие другие подобные примеры. На это наука нам говорит следующее: животные используют свой ум очень ограничено, их деятельность не носит созидательный характер, придумывание чего-либо нового. Человек отличается от животных именно своей способностью созидательного, творящего мышления.
С точки зрения науки биологически человек не отличается от животного, но вот с точки зрения сознания, человек – это особенное и уникальное явление. Если имела место последовательная и постепенная эволюция, как биологического тела, так и сознания, то где же переходные виды между животными и человеком?
Третья гипотеза (теория) происхождения человечества на земле, связана с инопланетянами. Она постулирует две версии:
1) Человек как сформированный вид, был завезён кем-то, либо сам добровольно прилетел на планету Земля.
2) Человек был создан, как гибрид между инопланетянами и земными животными.
Теперь перейдём к постулатам Теософии по этому вопросу. Примерные технические модели всех семи царств природы появляются на Земной планетной цепи ещё до того момента, как эволюция начинает своё шествие по этой цепи планет. Откуда же взялись эти технические модели разных существ, в том числе и человека? С предыдущей планетной цепи, которая отработала свой положенный срок, и сейчас находится в стадии разрушения, т.е. с Лунной планетной цепи.
Эволюция не ограничивается пределами одной планеты, как это думает официальная наука или Западная религия, она переходит с планеты на планету, как изделие на конвейере движется от одного сборочного поста к другому. Проще говоря, Луна когда-то была такой же обитаемой, как и Земля, на ней также существовали три элементальных царства (каузальное, ментальное, астральное), минеральное царство, растения, животные и духи природы, а также Лунные люди и Лунные Ангелы.
Когда Лунная планетная цепь достигла глубокой старости и стала непригодной для осуществления эволюционных процессов, то все достижения этой цепи (модели тел существ) были сохранены в Будхическом мире, как мы сохраняем файл на жёстком диске своего компьютера или смартфона.
Когда Земная планетная цепь была построена и готова к заселению, с целью продолжения эволюции, существа под названием «Строители форм (тел)», взяв из Будхического мира необходимую информацию, приступили к своей деятельности.
Первыми на планете Земля появились сразу все три элементальных царства (каузальное, ментальное, астральное), царство эфирных и плотных минералов, до этого развивавшихся на Луне. Вторым на планете появилось царство растений и духов природы №1, а третьими по счёту животные и духи природы №2. Позже всех на планете появились люди и Ангелы. Это вовсе не означает, что все люди, ранее обитавшие на Луне, переселились на планету Земля, дело обстоит немного сложнее.
У каждого царства природы есть своя эволюционная задача, достигнув которую, существа, принадлежащие к этому царству, переходят в длительное состояние покоя и отдыха, а проснувшись, продолжают эволюцию в новом царстве или на более высокой ступени. То человечество, что обитало на Луне в период её функционирования, достигло своей задачи и перешло на вышестоящий уровень сверхлюдей. Только та часть Лунного человечества, что не до конца выполнило эволюционную задачу «как второгодники в школе», были обязаны снова пройти человеческую ступень эволюции, но уже на Земле.
С другой стороны ряды Земного человечества были пополнены из числа Лунных животных, которые при переходе на новую планетную цепь поднялись на одну эволюционную ступень выше, т.е. из животного в человеческое царство. При переселении существа, обитавшие на Луне как растения, на нашей Земной цепи перешли на вышестоящую ступень и образовали царство Земных животных. Те существ, что на Лунной цепи эволюционировали как эфирные и плотные минералы, при переходе на Земную цепь, превратились в земные растения и т.д. по аналогии.
Каким образом минералы, растения, животные и Лунные люди прилетели на Земную планетную цепь? Никто материальные тела всех этих существ на Землю не привозил, не было никакого межпланетного автобуса или грузовика. Тела Лунного человечества, Лунных животных, растений и даже минералов погибли на Луне естественным путем, затем эти тела распались на элементарные частицы (разложение, распад, разрушение) точно таким же образом, как это происходит у нас на Земле. «Прах» тел Лунных людей, животных, растений и минералов по сегодняшний день находится на Луне, как пыль, по которой якобы ходили Американские астронавты.
О том, что же было перенесено с Луны на Землю, в начале статьи уже было частично сказано. Во-первых, это информация о эволюционных достижениях на Луне во всех царствах природы. Эта информация через Будхический мир была перенесена на Земную планетную цепь. В нужный момент времени Строители форм (тел) берут информацию о модели человеческого тела из Будхического мира и начинают его строить. Проще говоря, с Луны мы получили информацию о моделях тел всех ссущест там обитавших и эволюционировавших. Используя эту информацию, были построены тела уже на Земле и из её материи, после чего эволюция продолжилась с того места, на котором она остановилась на Луне.
Значит ли это, что мы по внешнему облику являемся копиями человечества Луны, так как мы используем их модели тел? И да и нет, мы использовали модели тел Лунного человечества для себя здесь, но с того момента прошло более 18 миллионов лет. За такой срок наши тела претерпели существенные изменения, модификации и усовершенствования. Сегодня нельзя сказать на сколько по внешнему облику мы остались похожи на бывшее человечество Луны.
Во-вторых, с Луны на Землю вместе с информацией об устройстве тел были перемещены «постоянные атомы», принадлежащие Лунным «Монадам». Монада – это сознание, отдельный объект от тела, в котором она обитает.
Человек – это сложное образование, состоящее из двух фундаментально разных частей: тела человеческой модели и сознательной Монады, которая в этом теле обитает и управляет им. Когда тело приходит в негодность (погибает), Монада покидает его и через процедуру реинкарнации получает новое тело, для продолжения эволюции. Монада одна и та же, а вот количество тел, которые она сменит за миллионы лет, развиваясь постепенно как минерал, растение, животное, а затем достигая стадии человека, просто громадное количество.
Сознание полностью не материально, оно не состоит ни из одного вида материи, известного как официальной науке, так и Теософии. Сознание не состоит из элементарных частиц или их комбинаций, но оно способно умышленно воздействовать на материю и осознавать изменения, происходящие в материи. Хоть в Теософии и существует мир под названием Монадический, это вовсе не означает, что именно из этой материи состоит Монада. Монадический мир называется так потому, что Монада в нём постоянно «проживает (находится)» как в своей резиденции. Оттуда она управляет имеющимися в её распоряжении многочисленными телами (в том числе всем известным плотным физическим телом) удалённо из этого Монадического мира, через набор принадлежащих ей элементарных частиц «постоянных атомов».
Таким образом Теософия заявляет, как и Западная религия, об отдельном и условно «независимом» существовании двух базовых начал, т.е. тела и сознании в этом теле обитающем. В зависимости от уровня развития тела находится и уровень развития сознания. По этому критерию Теософия подразделяет всех сознательных существ (Монады) на семь отдельных друг от друга царств природы:
1) Каузальные элементалы.
2) Ментальные элементалы.
3) Астральные элементалы.
4) Эфирные и плотные минералы.
5) Растения и духи природы №1.
6) Животные и духи природы №2.
7) Человек и Ангелы.
Монада способна управлять телами удалённо, только через посредничество своих постоянных атомов, которых у неё по одному в каждом мире. Строители форм способны прикреплять и откреплять постоянные атомы от Монад. Когда эволюция на Луне завершается, тела всех существ погибают и разрушаются, Строители форм открепляют от Монад все их постоянные атомы ниже Будхического мира. После чего данные Монады, с оставшимися у них постоянными атомами в Атмическом и Будхическом мирах, перемещаются с Лунной планетной цепи на Земную.
По прибытию постоянных атомов Монад на Земную планетную цепь, Строители форм (тел) прикрепляют к Монадам новые постоянные атомы во всех мирах ниже Будхического, но эти постоянные атомы состоят уже из нашей Земной материи.
Теперь мы выяснили, что концепция внеземного происхождения человечества имеет под собой вполне реальные основания. Мы с Вами – это те же самые Монады, что когда-то давным-давно обитали на Луне, а потом были переселены на Землю. Здесь мы не начали всё с нуля, а принесли с собой техническую информацию с Луны, по которой построили себе тела (с помощью Строителей форм) и продолжили эволюцию здесь.
Теперь взглянем на Западную религиозную концепцию. С точки зрения Теософии, так же как и с точки зрения религии, существует два независимых объекта: материальное тело и нематериальное сознание, в нём обитающее. Этот момент мы уже рассмотрели, и здесь религия полностью права, в отличие от позиции официальной науки, которая неразрывно соединяет головной мозг и сознание. Второе, о чём говорит религия – это об отдельности растений, животных и человека друг от друга, т.е. одно царство природы не произошло от другого, как об этом говорит официальная наука. С юридической или формальной точки зрения это правильно, но и официальная наука права, заявляя о том, что эволюция – это объективно установленный факт. Дело в том, что эволюция действует только в пределах (внутри) всех семи царств природы, но эволюция не имеет отношение к событиям по переходу из одного царства в другое.
Западная религия заявляет, что «Бог» управляет эволюцией. Теософия полностью согласна с этим постулатом, если под «Богом» подразумевать минимум Солнечного Логоса – то существо, что построило всю нашу Солнечную систему и все планетные цепи в ней. Именно Солнечный Логос составляет план всей эволюции в своей системе, назначает ответственных помощников на тот или иной участок работы. Часть особо важных функций Солнечный Логос выполняет лично, например рождение Монад.
Далее Западная религия заявляет, что у человека есть бессмертная Душа, а также Дух. На это можно сказать следующее. В Теософии аналогом религиозного термина «Душа» является термин «каузальное тело». Говоря о человечестве, часто подчёркивается, что у людей имеются свои собственные, индивидуальные, условно бессмертные Души (каузальные тела), а у животных их якобы нет.
Теперь посмотрим на животных. У них тоже есть условно бессмертная Душа – каузальное тело, только не индивидуальное, как у человека, а групповое каузальное тело. Например, в групповом каузальном теле может находится одновременно 10-20 Монад собак одной и тоже породы, причём не имеет значения, как далеко они живут друг от друга на планете. Плохой или хороший жизненный опыт одной собаки, становиться жизненным опытом всех остальных собак, входящих в одно и тоже групповое каузальное тело. Плохой или хороший жизненный опыт одного человека является его индивидуальной собственностью и хранится в его индивидуальном каузальном теле. Да, у животных, растений и т.д. нет индивидуальной души, как у человека, но это вовсе не значит, что у них вообще нет Души – каузального тела. Она есть, но не индивидуальная, а групповая по своему устройству, причём такая же условно бессмертная, как и человеческая Душа – каузальное тело. Ведь оба вида Душ находятся в одном и том же мире и состоят из одной и той же материи.
В начале статьи мы говорили о древних религиозных толкователях, которые заявляли о существовании так называемой «животной Души», как у человека, так и у животного одновременно. Ведь каузальное тело человека появляется путём отделения от групповой души какого-то животного. Именно они были ближе всего к истине, хоть такая позиция (о существовании души у животного) в современном Западном религиозном мире многим не нравиться.
И здесь мы снова наблюдаем, что концепция божественного происхождения жизни на Земле (как и на всех других планетах), в том числе и человеческого царства, имеет под собой вполне реальные основания.
Теперь взглянем на концепцию, которой придерживается официальная наука. Одним из её постулатов является существование эволюции, как объективно установленного факта. Да, Теософия с этим полностью согласна, эволюция действительно существует, но она ограничена пределами одного царства природы, действует внутри него. Для появления нового царства природы на планете нужна помощь из вне, т.е. вмешательство Строителей форм, а в случае с человеческим царством, помощь ещё одного вида существ под названием «Манасапутры», о чём будет сказано ниже. Так как Строители форм «служат» эволюции, которой руководит и управляет Солнечный Логос – «Бог» через систему своих посредников, то никакое царство природы не может появиться на планете самостоятельно.
Проще говоря, сколько бы растительность (или духи природы №1) не существовала на планете Земля, она не сможет самостоятельно эволюционировать в царство животных (духи природы №2). Постулат науки о естественном характере эволюционных процессов является верным только частично. Правильно говорить, что эволюция носит искусственно-естественный характер, т.е. сочетает в себе признаки искусственной селекции и генной инженерии, а также естественные процессы: борьбы за выживание, адаптацию, дрейф генов от одних особей к другим.
Теперь осталось ответить на вопрос, почему между животными и человеком есть пропасть в умственном отношении. Почему у человека творческий ум сильно развит, а ум животного не способен к созиданию и используется только для элементарных целей. Выше уже было сказано, что царства природы отделены друг от друга и переход из одного в другое возможен только при искусственной помощи. Если в случае с первыми шестью царствами природы (три вида элементалов, эфирные и плотные минералы, растения и духи природы №1, животные и духи природы №2) дело обстоит однотипным образом, то при появлении седьмого царства природы, т.е. человека, к деятельности Строителей форм добавляется вмешательство существ, названных в Теософии «Манасапутрами», что в переводе означает «Сыны ума (разума)». Именно эти существа наделяют человечество умом, способным к творчеству.
К сожалению, на этот счёт в Теософии очень мало информации, но смысл заключается в том, что «Манасапутры» делятся своей творческой способностью с каждым представителем человечества, оказывая некое воздействие на его ментальное тело, что приводит к сильному усилению ума человека и его творческой способности.
Проще говоря, сколько бы обезьяны не эволюционировали на планете Земля самостоятельно, мозговая деятельность человеческого типа у них бы не развилась и за триллион лет. Да, обезьяны могли бы полысеть, стать «прямоходящими», но творческий ум и система чакр у них бы так и не появилась.
И здесь мы снова наблюдаем, что концепция официальной науки истинна только частично. Эволюция действительно существует, это объективный факт, но она не прямолинейная, а ступенчатая, как лестница. Также правильно и то, что между умом животных и человека лежит пропасть, которую нельзя преодолеть без помощи «Манасапутр».
|
