Заголовок данной темы «Система сдержек и противовесов» возможно многих удивил и озадачил, какое вообще данная система имеет отношение к сознанию человека? Но читатель будет сильно удивлён, когда поймёт, какую хитрость придумала Природа в своём устройстве.
Данное понятие является составным элементом системы разделения властей, которая по своей сути есть противоположность единовластия. Официальная наука считает, что первым историческим примером системы разделения властей могут служить законы государства Спарта 8-го века до н.э., в которых было произведено разделение полномочий между царём, аристократией и народным собранием. В древнем Риме, во время эпохи республики, власть была разделена на три отдельные части:
а) два выбираемых консула;
б) не менее ста (позднее двухста) сенаторов, передающих власть по наследству;
в) три вида народных собраний граждан Рима.
Считается, что в современном виде система разделения властей появилась благодаря правоведу и философу Шарлю Луи де Монтескье, который предложил разделить весь массив государственной власти на законодательную, исполнительную и карательно-судебную. Монтескье указал, что целью и смыслом разделения властей на три отдельные организации является защита от узурпации, тирании и произвола, т.е. защита народа от страдания, которая является следствием узурпации власти негодяями и тиранами. Например, тиран единолично издаёт законы, является верховным следователем, верховным обвинителем и верховным судьей. При таком положении дел у человека просто нет шансов защитится.
В Западном мире единовластие стали олицетворять с диктатурой и страданием, независимо от того был ли царь, в той или иной стране, хорошим или плохим человеком. На все формы единовластия начали вешать ярлык «зло» (язычество), а на систему разделения властей смотрели, как на добро и путь к счастью. Различные страны постепенно стали включать вышеуказанную систему в своё государственное устройство, будь-то референдумы или революции.
Считается, что отцы основатели США (Гамильтон, Медисон и Джей) дополнили модель Монтескье создав так называемую «классическую модель демократии». Вышеуказанные лица, помимо горизонтального разделения власти (законодательная, исполнительная, судебная), установили вертикальное разделение на три независимых уровня (федеральная, региональная, местная), а также огласили искомую нами «систему сдержек и противовесов».
Её суть заключается не в простом разделении трех ветвей власти друг от друга, а в установлении баланса между ветвями власти, чтобы они обоюдно сдерживали себя в случае опасности и не позволяли наступить вредным для государства и народа последствиям. Система сдержек и противовесов – это не война между разными ветвями за власть и её количество, а система взаимопомощи друг другу. Если какая-то ветвь начинает поступать неправильно, другие ветви власти должны как можно раньше это обнаружить и попытаться предотвратить неправильное действие.
Какое же отношение вышеуказанное имеет к сознанию человека? Ответ несомненно многих удивит или даже шокирует. Первоначально эта система была создана Природой для целей самозащиты и самокоррекции, а люди лишь скопировали её и применили к государственному устройству. Проще говоря, сам Бог использует систему разделения, а так же систему сдержек и противовесов в своей деятельности. Утверждение о том, что наука очень часто создает что-либо, подсмотрев это у природы, не для кого не является новостью или нонсенсом. Но где же люди могли вышеуказанное скопировать или подсмотреть?
Монтескье или основатели США, например, могли быть масонами, и вероятнее всего ими были. Система управления масонской ложи состоит из трёх главных начальников, каждому из которых даны свои полномочия и функции в ложе. Ни один начальник не может вмешаться в компетенцию другого лица. Выборность высших должностных лиц в ложе и их периодическая сменяемость также являются традициями Масонства.
Таким образом, современная классическая модель демократии, вероятнее всего, полностью обязана Масонству в своём появлении на Западе. Но откуда эта модель внутреннего устройства появилась в самом Масонстве, неужто они такие умные, а остальные глупые? Вы будете удивлены, но сегодняшние масоны, в большинстве случаев, сами не понимают глубинную суть собственного внутреннего устройства и откуда эта модель вообще у них появился.
Система разделения власти, а также система сдержек и противовесов была полностью скопирована у Природы мудрецами громаднейшей древности и положена в основу церемониальной традиции, существовавшей сотни тысяч лет, а с 18 века известной, как Масонство. Что же скопировали древние мудрецы у Природы?
Человек, во-первых, состоит по вертикали из трёх отдельных личностей:
А) Первая личность, обитающая в Монадическом мире (Монада);
Б) Вторая личность, обитающая в Каузальном мире;
В) Третья личность, обитающая в Физическом мире (мы с Вами).
Вышеуказанные три отдельные личности человека вовсе не выдумка, не преувеличение, не игра слов, а именно объективный факт. У каждой из личностей есть свои миры для обитания, и ни одна из личностей, несмотря на вышестоящее положение в иерархии, не способна вторгнутся в миры нижестоящей личности. Вот вам и вертикальное разделение властей в природе, которое в государстве выражается, как федеральная, региональная и местная власти. Причём в США это разделение носит фундаментальный и основополагающий характер – там мэр или губернатор вполне способен послать куда подальше федеральный центр и президента страны.
Во-вторых, в Природе существуют три базовых или фундаментальных свойства сознания, которые смело можно назвать горизонтальным разделением компетенции:
А) Первое свойство – воля, сила.
Б) Второе свойство – любовь, мудрость.
В) Третье свойство – ум, такт, приспособляемость.
Вышеуказанные три отдельные свойства сознания всего живого (Бога, Ангелов и человека) опять же вовсе не выдумка, не преувеличение, не игра слов, а именно объективный факт, нравиться он кому-либо или нет. Причём три вышеуказанных свойства сознания, в разной степени выраженности, присутствуют в трёх вышеуказанных отдельных личностях человека.
Применительно к государственному устройству это можно сравнить с делением сфер деятельности на законодательную (мудрость), исполнительную (воля) и судебную (интеллект).
Таким образом мы видим, что Природа разделила саму себя в области сознания на «отдельные части», как по горизонтали, так и по вертикали. Почему Природа поступила так, а не иначе, зачем она разделила себя именно на три части (не более и не менее), к сожалению пока непонятно. Но факт остаётся фактом и он, в далекой древности, был положен в основу устройства того, что сегодня известно, как Масонство, а от них перешло в конституцию США и многих других стран мира.
Как уже было сказано раньше, цель системы сдержек и противовесов – не бороться за власть с другими, а не допустить совершения неправильного действия и наступления плохих последствий. Что делает обычный человек, когда принимает решение о допустимости или недопустимости того или иного поступка? Во-первых, он проверяет его на соответствие закону (взгляд с юридической стороны). Во-вторых, он проверяет его на соответствие правилам морали – ведь человек может отказаться от поступка, если он не запрещён законом, но не приветствуется моралью (взгляд с нравственной стороны). В-третьих, он проверяет его с точки зрения умственной выгоды, т.е. принесёт ли он пользу или вред (взгляд с прибыльной стороны).
Сначала человек пропускает идею через один фильтр (закон), затем через второй (мораль), а потом через третий (выгода, польза). Если запланированное действие проходит через все три фильтра, то человек признаёт действие допустимым и совершает его, если же хоть один из фильтров ставит плохую оценку, то человек либо вовсе отказывается от действия либо видоизменяет его.
Само собой разумеется, что количество фильтров у разных людей может быть разное, у кого-то больше у кого-то меньше, они могут находится в разной последовательности друг за другом, но несомненно они есть у каждого человека. По своей сути разные фильтры представляют собой взгляд на одно и тоже действие с разных точек зрения, с разных углов зрения, что позволяет провести более всестороннее и полноценное исследование, нежели взгляд только с одной точки зрения.
Природный механизм сдержек и противовесов по сути заключается в следующем: перед совершением действия, разумное существо имеет возможность посмотреть на него с трех различных и независимых направлений, чтобы обезопасить себя от совершения действия, порождающего плохую карму. Как уже было сказано выше, базовых свойств сознания существует три, поэтому должно существовать минимум три базовых фильтра, выполняющую друг для друга сдерживающую функцию (взгляд с эмоциональной, мудрой и умной сторон).
Помимо этого, три базовых свойства сознания, проявляя себя в поведении человека (характере), должны привести к образованию минимум трёх различных поведенческих групп у людей. Это неопровержимо подтверждается словами Иисуса: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим (эмоциональный тип людей), всею душою твоею (люди мудрости), всем разумением твоим (люди ума и интеллекта)».
Высшая мудрость – это информация о чём-либо, не являющаяся результатом собственного размышления, полученная из ума вышестоящего существа. Мудрость, в каком-то смысле, можно сравнить с информацией полученной в интернете. Потребитель написал запрос в поисковую строку браузера и получил информационный ответ. Полученная таким образом информация, не является следствием собственного размышления человека.
Если получить информацию из интернета довольно просто, то получить информацию (мудрость) из ума вышестоящего существа намного сложнее – для этого нужно обладать собственным будхическим телом, развитым до минимальной необходимой степени. В этом-то и заключается проблема. Только сравнительно небольшое время тому назад на планете (Западное побережье США, Океания) в массовом порядке начали появляться люди с достаточно развитыми будхическими телами, способные к состоятельному, личному и непосредственному постижению мудрости. До этого ввремен людей, способных непосредственно постигать мудрость (профессиональные йоги в Индии и Тибете), считали исключением из правила и в науке не учитывали.
Можно ли сказать, что сегодня вообще не известна мудрость, так как людей к её постижению ещё крайне мало? Нет, так сказать нельзя и вот почему. Пока человек не способен самостоятельно отличать мудрое от немудрого, Природа периодически посылает к человечеству преподавателей мудрости.
Есть и другая мудрость, которая очень не нравиться многим людям – «Всегда говорить правду (истину). Эта мудрость появилась примерно следующим образом. Однажды к Будде с каверзным вопросом, вроде бы о реинкарнации, обратился человек. Через некоторое время Гаутама дал ответ. Когда спрашивающий ушёл, помощник (ученик) Будды очень удивлённо спросил, почему же Гаутама дал спрашивающему не истинный ответ. Будда ответил, что просмотрел все варианты будущего на громадное множество времени вперёд и обнаружил, что неправильный ответ, в долгосрочной перспективе, принесёт меньше всего вреда, чем истинный ответ в краткосрочной перспективе. Так же Будда сказал, что пока ученик не имеет возможности просмотреть многие варианты будущего, с целью поиска самого мало вредоносного варианта ответа, ученик и любой человек, всегда должны говорить правду (истину).
Одно дело, когда человек чувствует мудрость своим естеством (будхическим телом), такая мудрость – часть его собственного мировосприятия и характера. Совсем другое дело, когда заповеди мудрости на практике применяет человек эмоционального типа поведения. Сама мудрость для него второстепенна, он фанатично любит или уважает того, кто дал мудрость, например Господа Иисуса Христа. Если бы Иисус дал другие заповеди по смыслу, человек эмоционального типа все равно слепо и фанатично любил бы их.
Человек умственного типа придерживается заповедей мудрости по иным причинам, так как интеллектуально проанализировал их и согласен с их доводами. Бывает и обратное, интеллекту свойственно ошибаться, если наблюдений и фактов для размышлений мало. В таком случае интеллект может назвать фальшивкой настоящую мудрость и отказаться от её использования в своём поведении.
Настоящий человек мудрости, тот кто черпает мудрость напрямую из ума вышестоящего существа, не может ошибаться, и не может менять своего мнения, относительно того, что мудро, а что нет. Таким образом, современных религиозных последователей нельзя в полной мере назвать людьми, чьим поведением управляет мудрость. Ведь одна их часть, придерживается мудрости в следствии эмоциональной любви к Господу и доверия ему, а вторая часть в следствие интеллектуального размышления и согласия со сказанным. А вот настоящих людей мудрости, тех кто чувствует её своим нутром и именно поэтому поступает в соответствии с ней, не так уж много, а раньше они вообще были громадной редкостью.
Можно ли считать людей, живущих по «мудрости» (религиозным заповедям), идеальными? Это многих удивит, но нет, как нельзя назвать идеальными людьми тех, кто руководствуется в жизни только сухим интеллектом или только благородными эмоциями. С одной стороны, люди придерживающиеся религиозных заповедей (мудрости), совершили выдающиеся и грандиозные поведенческие подвиги, являются украшением и гордостью человеческой расы. С другой стороны люди, "слепо" придерживающиеся "мудрости", совершили в истории громадное множество самых ужасных поступков.
Например, люди Запада возвели Церковную трактовку Христианских текстов в апогей правильности и непогрешимости (высшая мудрость), полностью игнорируя доводы интеллекта и эмоций, которые для мудрости являются противовесом и сдерживающим фактором. Вышеуказанный односторонний взгляд в поведении, привёл к преследованию несогласных с Церковью, за что в разные исторические времена, могла последовать даже казнь.
Люди волевого типа поведения смотрят на мир либо глазами воли (сила характера), либо глазами силы (сила мышц), а может быть и тем и другим одновременно. Воля или сила есть их главный инструмент и мерило правильного или неправильного. Преодоление чего-либо с помощью воли или силы вызывает приятное ощущение (удовольствие), а не достижение поставленной задачи воспринимается как страдание. Людям большой воли и силы обычно свойственна решительность: там где другие колеблются, быстрое принятие решений, отсутствие сомнений. В таком поведении нет ничего плохого, люди с большой волей и силой часто становятся хорошими лидерами, руководителями, командирами, царями и президентами. Своей большой волей и силой они призваны устанавливать порядок, следить за его исполнением, наказывать, сносить ненужные преграды на пути, разрушать старое и строить новое, защищать и охранять.
Если говорить о волевых людях в области спорта, то в победе на соревновании их интересует не тщеславие, не кубок и призовые деньги, а факт того, что он самый сильный. В области труда люди воли получают удовольствие от трудовых достижений, которые считаются в обществе невозможными, опасными для жизни или крайне тяжелыми. Такому человеку доставляет удовольствие сам факт совершения невозможного, а не зарплата, результат труда или хвалебная грамота.
Хорошим примером данного типа поведения служат трудовые подвиги в СССР. Само собой разумеется, воля и сила проявляется в военных победах. Чтобы применять волю и силу в правильном направлении, человеку нужно советоваться с мудростью, а также с умом – именно эти качества являются сдерживающими для человека воли и силы. Проблемы начинаются, когда сильный и волевой человек заявляет: мне не нужны советчики, кто сильнее, тот и прав.
Сильный существует, чтобы править, слабый существует, чтобы подчиняться и служить. Как говориться, «правит простой закон джунглей». Эксплуатация и угнетение слабого считается приемлемым при таком ненормальном положении дел. Наблюдаемые эмоциональные страдания слабых, сильный человек игнорирует, как вредную вещь и назойливую муху. Сильный уважает лишь другого сильного человека или считает его соперником, более сильного – он боится, а более слабого – презирает.
Нередко сильные люди пытаются найти себе оправдание, утверждая, что они действуют во имя какой то благородной цели, что они ставленники Господа и правят от его имени, или они представители уникальной и неповторимой человеческой расы. Здесь воля и сила носит не созидательный, а деструктивный характер, сдерживающие факторы, они же противовесы (мудрость, ум) просто игнорируются.
Существует предостаточное множество исторических примеров, когда величина воли или силы ставиться во главу угла, принося при этом разрушения и страдания. Это может иметь место на любом из уровней, например на уровне семьи, где человек правит на основе силы, на уровне начальника и подчинённых, правителя и народа, взаимоотношения государств между собой. Самым ярким примером злоупотребления волей и силой является Фашистская Германия, поделившая весь мир на сильных, равнозначных и слабых. Фашизм хотел распространить правление на основе силы на весь мир, их утверждения следующие: слабый – это обслуга, его жизнь ничего не стоит. Вот куда приводить чистая воля и сила, вырвавшаяся из-под сдерживания ума и мудрости.
Теперь кратко взглянем на людей, руководствующихся в поведении желаниями. Такие люди получают удовольствие (наслаждение) от прибавления чего-либо. Человек покушал – это прибыль (приятное ощущение), денег стало больше – приятно, стало меньше – неприятно. Увеличилось число вещей – это приятно, что-то украли или разбилось, наоборот, неприятно. Увеличилась жилая площадь квартиры или дома – это приятно, наоборот, уменьшилась – неприятно. Это же касается земли, автомобилей и всех других видов собственности. На самом деле в таком поведение вовсе нет ничего плохого.
Желание, как двигатель к действию – это природная норма, а вовсе не аномалия. По плану Природы желания начинают править человеком на ранней стадии эволюционного развития, потом бразды правления забирают эмоции, ещё позднее бразды правления у эмоций забирает ум. Поэтому к человеку, все ещё руководствующимся в жизни желаниями, нужно относиться спокойно и с пониманием, как старшеклассники относятся к маладшеклассникам.
По задумке Природы желания заставляют человека действовать, напрягать свой ум и интеллект, тренировать силу и волю, с целью добиться интересуемого. В спорте таких людей манит величина приза и его ценность, а не слава и факт первенства. В труде их интересует величина зарплаты и доступ к чему либо-полезному, а не польза для людей и трудовые подвиги. Обычно именно желание прибыли заставляет бизнес совершенствовать товары и услуги, а вовсе не провозглашённая забота о клиенте. Если убрать в бизнесе соревнование за прибыль и её количество, то развитие товаров и услуг почти остановиться, и торговля в Советском Союзе немалое тому историческое подтверждение, о чём даже сняты сатирические художественные фильмы.
При захвате новых территорий таких правителей манит дань с новых земель (налогооблагаемая база), а также факт увеличения своих владений, но не удовольствие от победы на поле боя и факта верховенства своей воли над другими. Проблемы начинаются тогда, когда желание всецело начинают править человеком без оглядки на мудрость и ум.
Такие люди начинают видеть жизнь сугубо через финансовый эквивалент, взаимоотношения между людьми они оценивают с финансовой стороны. Свою любовь и заботу они выражают величиной подарка (стоимости), в этом же они видят величину обратных чувств в отношении себя. Количество вещей или денег становиться мерилом всего. Все действия делятся на приносящие прибыль или убыток, причём не имеет значение нужна ли эта вещь человеку или нет, будет он ей пользоваться или нет. Удовольствие доставляет – осознавание факта прибавления чего-либо, а страдание – осознавание убыли.
Некоторые бизнесмены превращаются в капиталистов, сконцентрировавших у себя громадные ресурсы, фундаментально не соответствующие уровню нормальной потребности человека, даже с учётом роскоши. Следствием такого поведения является ситуация, когда крошечное количество людей (большие толстяки) являются владельцами подавляющего большинства всего имеющегося капитала.
Малые прибыли перестают приносить удовольствие, как малые дозы наркотика для наркомана. Капиталист начинает хватать всё в больших и больших размерах, всё что можно и где можно, чтобы ещё раз получить приятное ощущение от осознавания прибавления чего-либо. На разрушительный вред своего поведения для благосостояния других, такие люди не обращают никакого внимания. В целях уменьшения убытков люди, влекомые выгодой, способны хладнокровно выгнать на улицу (уволить) десятки тысяч людей, или даже разорить целые государства. Сам же человек для такого капиталиста – это лишь ресурс, как полено или брикет угля для печи.
Разрушительный характер поведения, основанного на чувстве собственности и прибыли, может проявлятся не только в бизнесе. На уровне семьи муж или жена могут воспринимает друг друга, как вещь, которой можно распорядиться. Начальник может смотреть на работника, как на ресурс для своего повышения, царь может смотреть на свой или чужой народ, как на ходячие кошельки и рабочую силу и т.д..
Теперь взглянем на людей эмоционального типа поведения. Такая категория людей видит жизнь через призму эмоций, и обычно на их основе принимает решения. Без эмоций жизнь кажется сухой, пресной, неинтересной. Во время переживания эмоций такой человек начинает получать истинное удовольствие. В спорте человек такого поведенческого типа ищет острых и неповторимых ощущений (эмоций), факт первенства и призы, как ценное имущество, его особо не интересуют. В труде такого человека также интересуют испытываемые эмоции, а также отношение потребителя продукта или услуги (благодарность), а вовсе не зарплата и факт высокой должности. Люди, работающие в области культуры и искусства, часто являются представителями такого поведенческого типа. Слова «справедливость, правда, верность, доброта, любовь, взаимопомощь» эмоционально ласкают такого человека. Противоположные же приносят ему страдание.
В эмоциональном поведении нет вовсе ничего плохого, испытывая благородные эмоции, многие люди совершали великие подвиги в разные исторические эпохи. Но одни эмоции, в чистом виде, не могут считаться достаточным мерилом для определения действия.
Взглянем на хороший наглядный пример. Многие капиталисты, бизнесмены, получая деньги у человека по какой-либо сделке, не могут наблюдать какое количество плохих или хороших эмоций, какой силы и какой длительности испытывал покупатель и близкие к нему лица. Обычно человек выливает свои плохие эмоции на близких людей, а не на бизнесмена. Даже если потребитель высказал своё недовольство продавцу, например кассиру, менеджеру салона сотовой связи, человеку из службы поддержки по телефону, такая информация до бизнесмена всё равно не доходит.
Капиталист или бизнесмен, не видя страдание человека, полагает, что это выгодная сделка, ведь у него нет проблем с законом. А вот с кармой у него проблемы есть, карма посчитает все плохие эмоции покупателя (его близких лиц), а позднее предъявит их бизнесмену. Каково же будет удивление бизнесмена в этот момент: «За что? Я же ничего плохого не сделал?». Если человек не видел страдания своего клиента (контрагента), то это вовсе не значит, что таких страданий не было. Сегодня в эпоху удалённой торговли и услуг ситуация ещё больше усугубляется. Вышеуказанное в полной мере относиться к скрытым эмоциям подчинённого вследствие действий начальника, к скрытым эмоциям народа относительно распоряжений своих правителей и т.д.
Есть хороший способ проверить, какие эмоции порождает планируемое действие. Ели хотите совершить сомнительный поступок, то совершите его сначала в отношении себя самого, на крайний случай в отношении своего самого близкого лица (детей, жены, мужа, родителей, друзей), а лучше в отношении нескольких лиц сразу. Будучи близкими людьми, испытываемые ими эмоции будут хорошо доступны Вам для наблюдения. Вы увидите тип эмоций, их примерную силу и длительность. После подобного анализа, действие можно совершать в отношении посторонних лиц, за эмоциями которых Вы следить уже не сможете.
Теперь взглянем на утверждение о том, что люди руководствующиеся в своём поведении эмоцией любви, в советах мудрости и ума не нуждаются и полностью защищены от совершения плохого или вредного поступка. Такого утверждения придерживается Церковь, которая возвеличила эмоцию любви до самих небес, утверждая, что она может и должна спасти мир, что она ключ ко всему. При поверхностном взгляде такое утверждение кажется вполне логичным и обоснованным, но практика, на протяжении всех исторических времён, наглядно демонстрирует иное.
История наглядно показывает нам, что эмоция любви, управляющая поведением человека без сдерживания доводами мудрости и интеллекта, может быть невообразимо разрушительной и вредоносной. Цель пропуска эмоций через себя – это анализ ситуации или действия, решение же желательно принимать только сухо выслушав доводы ума и мудрости.
Теперь мы кратко рассмотрим третью отдельную группу людей, чьё поведение основано на уме. Напоминаем, что ум и интеллект – это разные вещи. Цель и задача ума в Природе – это построение индивидуальной личности, которая понимает своё отличие от других существ, и своё место в окружающей среде.
Интеллект – это инструмент, который снабжает человека необходимой информацией и знаниями. Люди воли используют интеллект, чтобы он помог им достичь победы, люди желаний используют интеллект, как инструмент для достижения желаемого объекта. Люди эмоций используют интеллект для поиска желанных эмоциональных ощущений и их достижения. Исследуемые нами люди ума также используют интеллект, как инструмент, с помощью него они добиваются желанного социального статуса в обществе и приспосабливаются к окружающей среде.
Итак, для человека ума важно всё, что касается его социального статуса (личности), его положения в сообществе, его взаимоотношения с нижестоящими, с равнозначными и вышестоящими существами. Своя собственная личность, её удовольствия, комфорт и наслаждения, управляют поступками человека ума. Более развитый человек может считать личности близких себе людей равнозначными и равноценными своей собственной и учитывать их при выборе действия. Ещё более развитый человек будет считать личности тысяч или миллионов людей такими же важными, как и своя собственная. Совершенный же человек будет считать все личности одинаково важными, причём в независимости от принадлежности к своему царству природы.
Вернёмся к более приземлённым вещам и в сравнении посмотрим на то, что движет человеком ума. В спорте такого человека интересует социальный статус победителя (тщетславие), почёт и уважение связанное с этим, узнавание на улице и популярность. Такой человек скажет: это я сделал, я этого достиг, главное здесь конечно же слово «я (мы)». Спортивное достижение может быть совершено во славу кого-либо иного, победа может быть посвящена близким людям, городу, стране, целой человеческой подрасе и т.д.. Факт первенства в спорте, как в виде деятельности, имеет совершенно второстепенное значение. Это же в полной мере относиться к призовой награде и её финансовой ценности. С трудовой точки зрения человек ума ищет работу, которая либо будет приносить удовольствие его личности, либо будет приносить пользу другим личностям (потребителям). Как Вы сами видите в таком поведении совершенно нет ничего плохого.
Желание достичь личностных высот и самореализоваться привели к совершению множества великих достижений в спорте, в искусстве, в науке и в других областях жизнедеятельности. Социальный почёт и уважение по сей день остаётся очень сильным стимулом, а в Советском Союзе он достигал своего апогея. Проблемы начинаются, когда желая достичь поставленной личностной цели, человек больше ни на что не обращает внимание: ни на мудрость, ни на эмоции, ни на разрушительные последствия своих действий.
Например, человек обнаружил нравящуюся ему должность, будь-то по пичине её социального статуса, либо условий труда. Человек ума будет стремится достичь вожделенной должности любой ценой. Вопрос соответствует ли он этой должности или нет, будет ли он приносить на этой должности пользу или вред, для такого человека не имеет совершенно никакого значения. Человек ума использует всю хитрость, всю свою силу и волю, всю мощь своего интеллекта, фальсифицирует любые эмоции и заверения, чтобы достичь желанной должности. Нередко родители, желающие устроить любимого ребёнка в жизни получше, также готовы на всё, категорически не принимая во внимание, вред или пользу принесёт их чадо на желанной должности.
Бизнес среда здесь меньше всего уязвима, ибо некомпетентного человека довольно быстро выгонят «ногой под зад», частник не захочет платить зарплату просто так или ещё хуже – вредителю. А вот в случае с государством ситуация фундаментально иная: там обнаружить человека, не соответствующего занимаемой должности, либо преследующего собственные интересы, намного сложнее. Ещё более проблематичным делом является процесс его увольнения, иногда этого вообще невозможно добиться.
Всем известна крылатая фраза «конфликт поколений» или «конфликт отцов и детей» (внутри-семейный конфликт). Благодаря описанному, становится понятными причины появления такого рода конфликтов. Оказывается, все люди относятся к трём базовым поведенческим группам, имеющим дополнительное внутреннее устройство.
Например, родитель одной поведенческой группы не понимает, что дети могут принадлежать к другим поведенческим группам, они видят мир и поступают фундаментально иначе. Родитель не может заставить детей другой поведенческой группы видеть мир и поступать по своему, не может заставить детей желать того же, чего желает родитель, любить занятие и образ жизни родителя. Такое принуждение противоестественно, оно приводит лишь к страданию обеих сторон. Если родитель и дети принадлежат к одной и той же поведенческой группе, то конфликта обычно не бывает.
Принимая всё вышесказанное во внимание, мы можем сделать вывод: громадная часть всех человеческих страданий – это вовсе не кара Божья, её корень лежит в самоуверенности людей, в правильности своей однобокой точки зрения, как единственно верной и не подлежащей сомнению. Природный механизм сдержек и противовесов, который специально придуман для самозащиты, человечеством очень часто игнорируется, а негативные последствия этого, либо умалчиваются либо оправдываются.
|
