Один из главных праздников народов всех стран – встреча нового года. Как и на другие праздники, на новый год принято дарить подарки, и для этого в каждой стране существуют свои особенные традиции.

Одним из прообразов дарителей подарков является Святитель Николай, Николой Чудотворец, который считался покровителем бедных детей, защищал их от зла и творил чудеса. В средние века установился твердый обычай в день Святого Николая 6 декабря дарить детям подарки. После введения нового календаря подарки стали дарить и на Рождество, и на Новый год.

Современный Санта Клаус стал самостоятельным персонажем, веселым, озорным, похожим на гнома: в красном колпаке, с белой короткой бородой в завитушках, сапогах или ботинках. Живет он в Лапландии вместе с гномами и эльфами, подарки раздает на рождество сам или вместе с помощниками, разъезжая по миру на санях с северными оленями. Дети ждут наступления Рождества как чего-то волшебного, накануне загадывают желания, пишут Санте письма.

Славянский даритель подарков несколько иной. Не молодой, но крепкий старик, суровый Мороз, порой не совсем добрый, иногда любит пошалить – за нос морозцем ущипнуть, лентяя заморозить, но слабого и сироту не обидит. Он, скорее, сказочный персонаж русских сказок – дух природы, хранитель, который укутывает леса и поля снегом, сторожит природу, когда она зимой отдыхает.

Для празднования Нового года в СССР по решению руководства страны с 1937 года был создан «правильный» образ доброго Деда Мороза, немного похожего на Санту Клауса, но со своим русским колоритом – в длинном тулупе, расшитом золотыми морозными узорами, в валенках, в добротной шапке, в белых расшитых узорами рукавицах, с длинной седой бородой и с волшебным посохом. И перемещается Дед Мороз на санях, запряженных тройкой лошадей.

В помощницы к нему была назначена Снегурочка, которая веселила детей, водила с ними хороводы вокруг елки, задавала Деду Морозу вопросы, помогала раздавать подарки. Иногда им помогали лесные жители – животные и персонажи сказок (лешие, снеговики). А жил он где-то на Северном полюсе, но в начале XXI века получил постоянную прописку – Великий Устюг. Сейчас дети с удовольствием пишут ему письма, в которых делятся с Дедом Морозом своими мечтами. К такому Деду Морозу привыкли с детства и мы. А что же в других странах?

Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января встречается во многих странах мира. Даже в странах с жарким климатом для туристов организовывают представления в канун 1 января с обязательным присутствием привычных для туристов новогодних персонажей. Подчас сильно меняются атрибуты одежды: добавляются пальмовые ветки вместо еловых, вместо сапог персонажи могут носить даже ласты!

Многие из стран мира могут похвастаться своими «Дедами Морозами». Они могут носить другое имя, не носить шубу или бороду, иметь совсем другую биографию, но неизменным остается одно – именно они являются символами новогодних праздников и ответственными за хорошее настроение в канун Нового года и Рождества. Познакомимся с наиболее известными (а также наиболее необычными).

Дед Мороз

Дед Мороз – это выходец из советского времени. Создание канонического образа этого новогоднего персонажа относится к концу 1930-х годов. Изображается как старик в голубой, синей, красной или белой шубе, с длинной белой бородой и посохом в руке, в валенках. Часто появляется в компании внучки Снегурочки. Влияние Деда Мороза распространилось многие страны Восточной Европы. В частности, на страны бывшего социалистического лагеря. В 1999 году в России официальной резиденцией Деда Мороза признали Великий Устюг. В 2003 году на территории национального парка «Беловежская пуща» появилась резиденция белорусского Дзедо Мароза (но о нем чуть ниже). В Украине в последние годы наблюдается некоторое падение популярности Деда Мороза в пользу Святого Николая.

Санта-Клаус

Западноевропейский и североамериканский сказочный персонаж. Прообразом Санта-Клауса является святой Николай. В Америку Санту «привезли» переселенцы-голландцы, которые на родине отмечают праздник Синтер Клаас 6 декабря (о нем тоже чуть позже. Со временем нидерландская название святого Николая упростилось и видоизменилась на Санта-Клаус, а время празднования слилось с рождественскими праздниками. Современного Санту придумал в 1823 году Клемент Кларк Мур. Считается, что Санта-Клаус передвигается на санях, запряженных оленями. Имена оленей: Стремительный, Танцор, Гарцующий, Сварливый, Комета, Купидон, Гром, Молния. В дома, чтобы оставить подарки детям и взрослым, Санта попадает через дымоходы. Кстати, для того, чтобы вовремя собрать и доставить подарки, у Санты есть помощники – эльфы.

Йолупукки

Финский «Дед Мороз». В переводе с финского означает «рождественский козел». У Йолупукки длинные волосы, он носит высокую конусообразную шапку и красную одежду. Его окружают помощники-гномы. Они в течение года сидят в «пещерах Эха» и слушают, как себя ведут дети во всем мире, а перед Рождеством разбирают рождественскую почту. У Йолупукки есть жена – Муори. Она олицетворяет зиму.

Пер-Ноэль и Святой Шаланд

А это уже французы. И да, их сразу двое. Пер–Ноэль – добрый и носит детям подарки. Шаланд – не такой добрый и носит в корзине розги для непослушных и ленивых детей. Предшественник современного Пер-Ноэля впервые появился на современной территории Франции – в приграничной Лотарингии, где он по легенде приходил к хорошим послушным детям и дарил им подарки. Как визуально распознать кто есть кто? Пер-Ноэля изображали в нескольких вариантах: с посохом, похожим на епископский жезл, и в широкополой шляпе. Или же в длинной красной мантии, отороченной белым мехом. Шаланд – бородатый старик, одетый в меховую шапку и теплый дорожный плащ.

Баббо Натале

На очереди Италия. Баббо Натале практически не отличается от американского Санта-Клауса. Это добрый бородатый дедушка в красном камзоле и красных панталонах, который катается на санях, запряженных оленями. Что интересно, есть еще один персонаж. Ее зовут Бефана. Бефана похожа на более известную всем Бабу Ягу. Она одета в длинный плащ и остроконечную шляпу. Дети перед ее появлением подвешивают к камину чулки и башмачки. По легенде, Бефана прилетает на волшебной метле, открывает дверь золотым ключом и кладет в чулки и башмаки примерных детей лакомства, а проказникам оставляет угольки или золу.

Вайнахтсман

Дальше Германия. В переводе – «рождественский человек». Вайнахтсман приходит в гости вечером перед Рождеством вместе с Кристкинд. Он выглядит как дружелюбный старик с длинной белой бородой, в красной шубе с белым мехом. Кристкинд одета в белый наряд и обычно это образ девочки или ангела женского пола. Подарки получают только послушные дети. Капризные и шаловливые – остаются с пустыми руками.

Синтерклаас

Ну а вот и Голландия (ну и Бельгия, кстати). Это старик с белой бородой и волосами, в красном халате и митре, который ездит на белом коне. У Синтерклааса есть большая книга, где описаны подарки для всем детей, их имена и адреса. Он прибывает на пароходе в конце ноября из Испании, чтобы привезти все подарки к 5 декабря. Во многих городах после прибытия он официально и торжественно проезжает со своей свитой по улицам и удостаивается приема от властей города.

Товлис бабуа

Это уже Грузия. Переводится как «снежный дедушка». Выглядит как седой старик с длинной бородой, одет в черную или белую чоху с белой буркой. На голове – традиционная сванская шапка. Товлис бабуа приносит подарки детям в большом мешке, который называется хурджини.

Зюзя

Это одно из названий (диалектное) белорусского Деда Мороза. Изображается в виде невысокого деда, с длинной седой бородой. Ходит босиком, без шапки, в белом кожухе. В руке – железная булава. Чтобы задобрить Зюзю, белорусы в рождественскую ночь откладывают часть кутьи в отдельную тарелку и оставляют на ночь на отдельном столе.

Одзи-Сан и Дан Лаочжен

Японский и китайский «Деды Морозы». Традиционный японский «Дед Мороз» еще недавно был один – Сегацу-Сан. Теперь таких два – добавился Одзи-Сан. Одзи-сан – модифицированный вариант американского Санта Клауса. Он привозит подарки по морю. Одет в традиционный красный тулуп. Дан Лаочжен практически не отличается от Санта-Клауса. По крайней мере, традиции дарования подарков такие же. Выглядит он как мудрый старец. Носит шелковую одежду, по стране передвигается верхом на ослике.

Еще имена «коллег»: Дядо Коледа (Болгария), Папа Ноэль (Бразилия), Никалауш или Телара (Венгрия), Канакалока (Гавайи), Сильвестр (Израиль), Папа Ноэль (Испания и Латинская Америка), Святый Николай (Польша), Пай Наталь (Португалия), Ноэль Баба (Турция), Ежичек (Чехия и Словакия), Йыулувана (Эстония).

Конечно, каждый знает, кто такой Санта Клаус и наш родной Дед Мороз со своей Снегурочкой. Но известно ли вам, что чуть ли не в каждой стране, Санта Мороза сопровождают совершенно разные персонажи, о которых вы даже ни разу не слышали. Или слышали, но не поняли.

Упоминание их имен русскому человеку может ввести в такой же ступор, как и Снегурочка – иностранцев. И, если наша Снегурочка – само очарование (и даже выпить может, если нальют), то европейские помощники Санты – личности отнюдь не всегда положительные. Рождество, которое все-таки, происходит прежде Нового Года – явление древнее, и, порою, очень страшное. Связано оно, если вы не в курсе, с кельтским праздником солнцестояния – Йюлем, которое происходит 21 декабря. С момента сотворения Земли, все населявшие ее люди считали, что на 3-й день после 21 декабря, когда солнце вновь начинает подниматься по небосводу, случаются разные, в основном хорошие (но отнюдь не всегда) вещи.

ДЖЕК ФРОСТ (Jack Frost)

Этот молодой человек будет подревнее аналога Санты в лице Святого Николая, который каждый год раздавал девочкам/мальчикам золотые монетки, чтобы тех, нищие родители, не продали в рабство. И, наверное, самый близкий к нашему деду Морозу персонаж. Но появился он отнюдь не в России, а в Норвегии/Швеции. В общем, там, где жили викинги. И звали его изначально Jokul Frosti («сосулечный мороз»). Личность он – крайне неприятная, и в данный момент сохранился, как действующее лицо, только в заокеанской Америке. Нужен же им в противовес хорошему и доброму толстому старичку в красной одежке, плохой и злой Джек, который вставляет ему палки в колеса и рисует узоры на стекле (в качестве развлечения, очевидно). На территории России трансформировался в дедушку, который носит голубое, и издевается над людьми. Не верите? Пересмотрите «Морозко». Наш кинематограф не врет.

ЦВАРТЕ ПЬЕТ (Zwarte Piet)

Удивительное дело, в эскорте голландского Синтерклааса (местного Санты) имеется совершеннейший негр (ой, извините, афро-европеец). Каждый год он приезжает с Синтерклаасом из Испании. Голландцы искренне полагают, что Санта Клаус большую часть года загорает на курорте Марбелья. Как бы то ни было, нидерландский Синтерклаас, личность, судя по всему, не слишком позитивная, потому что до середины прошлого века, «Черный Пит» (Цварте Пьет) вроде как был его рабом, а теперь – просто слугой, который упаковывает нехороших детишек в свой большой мешок (и, наверное, потом съедает). Немного по-расистски, не правда ли? Но кому ж еще наказывать плохих детишек, как не негру (снова извините за неполиткорректность).

КРАМПУС (Krampus)

Австрийцы, как известно, суровые извращенцы (да-да, Захер-Мазох и Гитлер родились именно там). Поэтому в Австрии и прилегающих окрестностях на Рождество вместе с добреньким Сантой, направо и налево раздающим детишкам сладости, приходит совсем уж отвратная личность в лице Крампуса. Это такой далеко дохристианский аналог йюльского кошмара для детей, которые не слушали своих родителей. Крампус – когтистое и волосатое чудовище, страшно похожее на расхожее представление христиан о дьяволе, крадет их игрушки, стегает розгами, а в самых запущенных случаях, засовывает в мешок и выкидывает в реку. Так что, если австрийский ребенок находит у себя в повешенном для подарков чулке не игрушки и сладости, а кусок угля, он вздыхает с облегчением, и утирает холодный пот. Он, конечно, был не очень положительным, но, хотя бы, его не отлупасили почем зря.

БЕЛСНИКЕЛЬ (Belsnikel)

На севере Германии и в Пенсильвании нехороших детей вместо Крампуса навещает Белсникель. Он не такой истерически-страшный, вот только с ног до головы покрыт мехом. То есть – совсем. Если ребенок не обделался от ужаса, увидев Белсникеля, то особо надеяться ему тоже не на что. Если ребенок был хорошим, Белсникель оставляет ему в носке сладости и игрушки (ну, по крайней мере, не прет их оттуда), а вот, если ребенок провинился – сладости он съедает, а вместо них оставляет уголь и камни. Спасибо, что хоть не топит несмышленышей в реке.

ДЕД С РОЗГАМИ (Le Pere Fouettard)

Помощник Сэн Николя (это Санта Клаус по-французски) – существо крайне неприятное. Во-первых, он всегда небрит и плохо вымыт, а потому возвещает свое появление устойчивым запахом козла, во-вторых, он всегда, как гот, одевается в черное, и в-третьих, что особенно неприятно, носит кнут или жезл. И если добрый дедушка Николя раздает игрушки хорошим детям, то Пер-Фьютард лупасит непослушных детей почем зря. И, хотя визуально он не так ужасен, как Крампус, некоторые истории утверждают, что он насмерть забил трех мальчиков, которые после своей смерти вынуждены рабски горбатиться на фабрике игрушек Святого Ника. Одно хорошо, грозит он своим появлением только детям восточной Франции, и приходит только в день Сэн Николя – 6 января.

ГРЫЛА (Grýla)

Ужасающая (еще бы, с таким-то имечком) великанша обитает в горах Исландии. Не знаем, как там в Исландии с Санта Клаусом, или его аналогом, но Грыла спускается с гор аккурат на Йюль (21 декабря) и жрет плохих детей аж до 6 января. Да, да, вы не ослышались, она не пугает их, не бьет, не отнимает у них игрушки и пирожные, а просто банально съедает. Сырыми. Жената тетка была трижды – и все неудачно (мужья либо сбегали, либо банально, от ужаса, кончали с собой, бросившись с обрыва), дети тоже получались уродами, не удивительно, что теперь она настолько обозлилась, что живет с черной кошкой и предпочитает человечинку.

БЕФАНА (La Befana)

Итальянские дети не ждут Санта Клауса с его оленями. Обычно, к ним 5 января (в канун Богоявления) приходит Бефана. Несмотря на то, что это – в чистом виде ведьма – с бородавкой на носу, метлой и прочими необходимыми аксессуарами неприятной личности, существо оно – доброе. Подарки достаются только добрым детям, плохим Бефана кладет в носки золу. Существует также поверье, что если в доме хороший хозяин, Бефана не только подарит подарки его детям, но и перед уходом подметет пол. Существует обычай: в ночь с 5 на 6 января оставлять на камине небольшой бокал вина и блюдце с едой для Бефаны. Сильно дохристианский персонаж, когда люди не в церковь ходили, а прятались по домам в ужасе от того, что на холодной улице могут встретить всяких неприятных мифических личностей.

ОЛЕНЦЕРО (Olentzero)

Оленцеро, по одной из версий – великан из рода великанов, проживающих в Перинеях, по другой – просто очень жирный человек, который приходит в ночь с 24 на 25 декабря к баскским детям, чтобы принести подарки. (Баски, если кто не в курсе, живут в Стране Басков – провинции на Северо-Западе Испании и говорят на своем, никому больше не понятном языке). Одевается он, как баскский крестьянин, носит берет и курит трубку. Ну да, еще у него большой мешок за спиной. Персонаж он, в принципе – положительный и добрый, но с некоторыми заскоками. Например, он, прежде, чем отвалить гору подарков, прислушивается – спят ли дети. Если нет, он нежно и ненавязчиво постукивает по печной трубе серпом, как бы намекая: либо вы прямо сейчас, маленькие сволочи, заснете, либо я приду и перережу вам горло этим самым серпом, и никаких подарков.

РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ЧУРБАН (Tio de Nadal)

Самый милый, но и самый спорный новогодний персонаж. Потому что его еще иногда называют «caga tio» или «сральный чурбан». Появляется он в домах каталонцев (еще одна провинция в Испании, где очень любят отдыхать русские туристы, а да, там еще родился Сальвадор Дали) с 8 декабря – праздника Непорочного Зачатия, и представляет собой коротенькое бревно, которое устанавливают на двух палочках-ножках и пририсовывают ему (бревну) улыбающуюся мордочку. Каждый вечер семья оставляет ему несколько кусочков еды, чтобы он «насытился», и укрывают попонкой, чтобы «не замерз». На Рождество чурбанчик засыпают (или, как говорят каталонцы «засирают») разными вкусностями – сушеными фигами, конфетами, орешками. Когда «засирать», извините, больше нечем – в ход идут лук, чеснок и соль. Если гостям и хозяевам удалось засыпать (ой, извините, «засрать») бревно по самые улыбающиеся уши, то будущий год – удастся. И можно с чистой совестью чурбанчик сжечь. Чтобы закрепить результат.

В каждой стране мира детей запугивают чудовищами, водяными и призраками, которые якобы приходят за непослушными озорниками и наказывают их. Это, по мнению родителей, должно заставить их чад вести себя примерно, ложиться спать во время и доедать свою кашу. Если в нашей стране детей пугают Бабой-Ягой и бабайкой, то в других странах мира они показались бы сущим пустяком запуганным детишкам, которых устрашают куда более жуткими чудовищами.