Ивана Купала празднуют в ночь с 6 на 7 июля. Ранее Ивана Купала праздновали во время летнего солнцестояния – 20-22 июня. Праздник был в честь Солнца, поэтому и празднование происходило, когда солнце приходило к зениту (высшей небесной точке), дни длинные, а ночи самые короткие. Купала наши предки называли богом плодородия, поэтому праздник носил сексуальный характер. Главными персонажами праздника были Купало и Марена. Их чучела готовили заранее.

Празднование начиналось вечером и крутилось вокруг костра. Эта традиция сохранилась до сих пор. А вы знаете, что символизирует огонь? Наши предки считали, что костер – это солнце-эмбрион в утробе матери. В этот же вечер незамужние девушки гадали на жениха. Они плели венок, бросали его в воду, а ребята эти венки доставали. Если парень доставал венок – девушка была вынуждена целоваться с ним. Преимущественно, новоиспеченная пара проводила весь вечер вместе. А поскольку празднование проходило всю ночь, то часто эти пары вскоре женились.

Молодые люди перепрыгивали через костер – это должно было их очистить. Было много примет связанных с этими прыжками. Например, пара, которая удачно перескакивала пламя – скоро женится и в браке будет счастлива... Если же вскочили в огонь – ждите проблем, а то и беды...

И это еще не все фаер-шоу наших предков! Ребята спускали с горы огненное колесо. В некоторых регионах его не спускали, а раскручивали на столбе. Можете только представить, каким шоу это было раньше, когда ни электричества, ни интернета!

Потом девушки несли к лесу ветку с плодового дерева. Украшали ее там и водили хороводы вокруг. Парни находили девушек, отбирали ветку и уже дальше все забавы были общие. Все эти игры были построены на ухаживаниях, ведь ребята ловили девушек, носили на руках, все обнимались, целовались. Ну и все это под покровом ночи, без строгих взрослых глаз.

Ну а потом, преимущественно парами, все шли искать мифический цветок папоротника. Он, как философский камень, должен был бы дарить богатство и вечную молодость. Но, подозреваем, для молодых людей – это был просто шанс побыть вдвоем.

Кстати, праздновали не только молодые и неженатые. Взрослые люди всю ночь не спали и охраняли хозяйку от духов. Собирали травы – считалось, что именно на Купала они имеют целебные свойства. Проводили действа возле колодца.

С массовым принятием христианства праздник трансформировался. Сначала церковь пыталась бороться с празднованием Купала. Но большая часть языческих традиций осталась. Уж слишком они колоритные и интересные были! Да и куда правду деть, русские хотя и верующие, но и изрядно суеверны.

Церковь празднует рождение Иоанна Крестителя 7 июля (24 июня по старому календарю). Соответственно языческое празднование с обрядами перенесли в ночь с 6 на 7 июля. Согласно христианской вере, именно Иоанн Креститель крестил первых христиан в водах Иордана.

Поэтому имя выдающегося христианина Ивана связали с языческим богом, и мы получили праздник Ивана Купала. Хотя некоторые исследователи считают, что доля Иван могла перенестись из римского пантеона. Где было божество Янус (от его же имени название месяца Июнь, на который приходится летнее солнцестояние). Есть и другие версии, но не будем углубляться. Церковь, конечно же, не признает обрядов и языческих празднований, и все же не так строго, как раньше, реагирует на эти игры. Кстати, в этот день христиане освящают в церквях веночки из трав. Интересное «совпадение», не так ли?

Кстати, подобные обряды были не только у наших предков. Например, латвийцы имеют праздник Лиго, Лета у кельтов, а армяне празднуют Вардавар. Поляки, россияне и белорусы, а также сербы, болгары, австрийцы, чехи и немцы празднуют Исиах. Очень помпезно празднуют испанцы и бразильцы, у них есть даже специальные фестивале «Костры Сан Хуана» и «Феста Юнина» соответственно. Все эти праздники проводятся во время самых длинных дней, связанные с солнцем и огнем.

ТРАДИЦИИ ИВАНА КУПАЛА

В ночь на Ивана Купала не принято спать. Считается, что, устраивая шумные гуляния и пляски, а также задорно распевая песни, молодежь отпугивает злые силы от родных мест. Традиционно в этот праздник разжигали большие костры, возле которых и разворачивались гуляния, устраивали общую трапезу, водили хороводы, пели песни и плясали. При этом гуляния у «очищающего» костра начинаются с вечера. После полуночи и до рассвета 7 июля вода в водоемах обретает мощную целительную силу. Поэтому до восхода солнца искупайтесь в озере или реке. Это также добавляет здоровья и лечит от всех недугов.

ПРЫЖКИ ЧЕРЕЗ КОСТЕР

Одним из важных обрядов на Ивана Купала является перепрыгивание через купальский огонь. – парами или поодиночке – чтобы приманить удачу, успех и здоровье. Кто выше всех прыгнет - будет удачливее всех, здоровее и красивее. Чтобы очистить тело и душу от болезней и злых мыслей, нужно трижды перепрыгнуть купальский костер. Чтобы обряд сработал, соберите ветки мужских (бук, дуб, клен) и женских деревьев (рябина, ольха и сосна) и выложите их в форме пирамиды и подожгите. Перед прыжком попросите костер забрать болезни и невзгоды. Влюбленные могут узнать будущее своих отношений при помощи костра. Взявшись за руки, пара должна прыгнуть через купальский костер. Если в прыжке влюбленные не отпустят рук, то проживут вместе до конца жизни, если разомкнут ладони – будут ссоры. А женщины, у которых долго не было детей, прыгают для того, чтобы излечиться от бесплодия.

Прыжки через купальский костер имеют целый ряд примет:
Если трижды прыгнуть – год будет здоровым, благополучным, счастливым, удачным.
Если же вдруг споткнулся – к болезни.
Если ногой разворотил огонь – нелады в семье настанут.
Если что-то подобное произошло, нужно непременно 9 раз перепрыгнуть через костер, мысленно формируя позитивные образы.

Славяне верили, что купальский огонь уничтожает все зло – болезни, несчастья, нищету. Именно поэтому на нем сжигали старую одежду. Существовал обычай бросать в купальский костер сорочку больного ребенка. Считалось, что вместе с ней сгорала и его болезнь. Часто через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты ее от мора.

ВЕНОК НА ИВАНА КУПАЛА

На Ивана Купала женщины и мужчины, которые хотят найти себе пару, плетут купальский венок. В него обязательно должны быть вплетены ромашка, зверобой, полынь, крапива и другие целебные травы. После Купала такой венок служит оберегом весь год. Его вешают над дверью, чтобы сквозь него ни один недобрый взгляд не проник. Если кто-то из домочадцев заболевает, хозяйка отщипывает немного травы от венка и бросает в отвар или чай. Часто к следующему празднику Купала от венка остается лишь ободок, который сжигается в купальском костре. Незамужние девушки в эту ночь также плели из трав и цветов венки и бросали их в воду: если венок утонул – замуж в ближайший год не позовут, парень ее разлюбит, если даже от берега не отплыл – суженый где-то совсем близко, а если отплыл далеко – то сватать будет парень издалека. Если венок быстро отплывет от берега – это сулит счастливую жизнь и хорошего мужа, если венок уплывает дальше венков подруг – девушка будет самой счастливой. Если свеча в венок долго не будет гаснуть – жизнь будет долгой.

ГАДАНИЯ НА ИВАНА КУПАЛА

На папоротнике

Если за девушкой ухаживают сразу несколько парней, определиться ей поможет такое гадание: для каждого претендента нужно взять по ветке папоротника (пометить их, чтобы не перепутать). Веточки прижимаются к речному дну и резко отпускаются. Парень, задуманный на веточку, всплывшую первой, будет суженым.

По кругам на воде

Загадайте желание, бросьте в воду камешек и считайте круги: если будет четное количество, желание сбудется, если нечетное – нет.

Увидеть во сне суженого

В ночь на Ивана Купалу нужно собрать различных 12 трав или цветов. В этом букете должны быть папоротник и чертополох. Положить его на ночь под свою подушку, а перед тем, как лечь спать, сказать: «Суженый жених, приди в мой сад погулять, себя показать».

На любовь

Перед сном нужно собрать несколько листьев подорожника и положить его под подушку. Укладываясь спать, следует произнести: «Трипутник-попутник, живешь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!». В эту ночь девушке должен присниться ее суженый.

На будущее

Для него необходимо разломать церковную свечу на несколько кусочков и растопить воск. Как только он растопится, вылить его в емкость с водой. Какую фигуру он примет – то и ожидает в ближайшем будущем. Например, кольцо или свеча – к свадьбе, кошелек – к деньгам, звезда – к удаче, сердце – к любви, флаг – к визиту важного гостя, цветы – к новому воздыхателю, полосы – к путешествию, волны – к исполнению желаний.

На исполнение желания

Нужны бумага и вишневые косточки. Нарисуйте на бумаге круг диаметром 9 см. Возьмите 9 вишневых косточек. Загадайте желание и осторожно подбросьте косточки вверх над рисунком. Если все упавшие косточки окажутся в пределах круга – желание исполнится. Если до 3 косточек выпадут за круг, то исполнится, хотя и с непредвиденными затруднениями. Но если большинство косточек окажутся за пределами круга – не исполнится.

На деньги

Соберите на праздник букет трав на рассвете. Принесите их домой, разложите и сушите. Если травы сгниют или покроются плесенью, значит в финансовом плане год будет неудачным. А вот если трава высохла, то стоит растолочь ее в порошок. Подсыпайте этот порошок в кошелек, он как магнит, будет притягивать деньги.

На здоровье

По купальским травам можно узнать о здоровье всех членов семьи на год вперед. Для этого в сенях нужно найти щель и вставить в нее несколько цветков по числу членов семьи, загадав на каждый цветок одного из домочадцев. Толковать гадания можно наутро по внешнему виду цветов. Если цветок за ночь не завял, значит, у человека целый год не будет никаких проблем со здоровьем. Если же он все-таки поник, недуга не избежать, но он будет непродолжительным и легким. Полностью увядший цветок не предвещает хорошего состояния здоровья у этого члена семьи.

Ночь с 6 на 7 июля – одна из самых загадочных в году. В тот момент, когда 6 июля сгущаются сумерки, вступает в свои права купальная ночь, во время которой могут случиться всякие чудеса! Три главных символа Ивана Купалы - это огонь, вода и травы. В эту ночь они приобретают особую магическую силу и способны не только очистить душу человека от грехов, но и исцелить и омолодить его тело. Может быть, и вы хотите попробовать на себе всю мощь древних обрядов и ритуалов Ивана Купалы? Что же, для их проведения вам не понадобится отправляться за тридевять земель или овладевать искусством настоящих магов и колдунов.

МАССОВЫЕ КУПАНИЯ

Традиционных обрядов на Ивана Купала очень много, но главный из них – массовые купания. С наступлением праздника все злые да нехорошие ребята из озер и рек выходят, и вода сразу же приобретает волшебные свойства! Конечно, ночь на Ивана Купала нужно встречать на природе в шумной компании, на берегу реки или озера, а не в гордом одиночестве дома, лежа в ванной. Погружаясь в живую воду, вы должны испытывать чувство радости и благодарности за то, что она дарит вам здоровье, красоту и жизненную энергию. Выйдя из воды, не вытирайтесь полотенцем, пусть живительная и целебная влага пропитает каждую клеточку вашего тела!

ТРАВЫ И ЦЕЛЕБНАЯ БАНЯ

Еще один ритуал на Ивана Купала – настоящая банька с вениками из целебных трав, собранных накануне вечером. Такие веники называют Ивановскими и имеют они просто чудодейственные лечебные свойства. Парьтесь с таким веником весь год – и проблем со здоровьем не будет. Да и просто повесьте венок из засушенных купальских трав у себя в квартире. Счастье от вас никогда не отвернется! А вот если в ночь на Купала вы увидите папоротник, – тогда считайте, что вам совсем повезло: где-то рядом точно находится ценный клад! Ищите немедленно!

РИТУАЛ НА ДЕНЬГИ

Веселитесь от души, только не спите до рассвета! В эту ночь все злые силы природы так и охотятся на вас, строя коварные козни. Не позвольте им сделать свое черное дело. А вот на заре можно и немного отдохнуть. Но до того как улечься спать, не поленитесь и проведите еще один интересный ритуал на привлечение денег. Соберите все монеты и купюры, которые у вас есть, и положите их в укромное место. Когда проснетесь, несколько раз пересчитайте их спокойно и медленно, никуда не торопясь и получая от своего занятия удовольствие. Тогда, по старинным поверьям, достаток придет в ваш дом и ни за что его не оставит до следующего для Ивана Купалы! Вы удивитесь, но это действительно «работает»!

Итак, а что же нельзя делать на Ивана Купала? Прежде всего, до самого дня 7 июля ни в коем случае нельзя было купаться в водоемах. И только с приходом Иван Купала плаванье разрешалось – все запреты снимались, однако на протяжении праздника запрет продолжал действовать на определенные группы населения. На Ивана Купала люди забавлялись, обливая друг друга водой, однако беременных, детей и стариков обрызгивать нельзя было. Считалось, что нечисть, которая убирается из воды на праздник Иван Купала, все еще может навредить им, поскольку и у женщин в положении, и у детей, и у пожилых людей организм не столь крепок.

На Ивана Купала нельзя было спать, поскольку нечисть тоже не дремлет, а пытается строить козни людям и их домашней скотине. В любую минуту могут забрать к себе домовые, водяные, лешие и русалки (эти мифические существа, которые дошли до наших дней от славян-язычников, доказывают, насколько сильна дохристианская составляющая Ивана Купала). Чтобы уберечься от злых духов, наши предки развешивали в домах и хлеву крапиву, любисток, барвинок, вербу, конопли, полынь… и даже зеркала и рваные мужские штаны. А в некоторых регионах даже втыкали перед хлевом осиновый кол. Самым эффективным средством считалась иван-да-марья, будто бы ее цветы ночью разговаривали между собой и так отпугивали нечисть.

На Ивана Купала нельзя было отдавать, продавать или одалживать что-либо, поскольку семья могла обеднеть. Вообще к домашней скотине в этот день отношение особое. Так, запрещалось на Ивана Купала бить корову палкой, а то вымя высохнет (в это верили гуцулы). А чтобы не попасться в цепкие лапы перелесника (мифическое создание, принимающее облик любимого человека), нельзя поднимать на дороге найденные вещи, лучше оставить их на месте. Нельзя было не приходить к купальскому костру, где собиралось все село. Женщин, не появившихся на празднестве, считали ведьмами.

В церковном календаре на этот день выпадает празднование рождества величайшего из пророков – святого Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Тождественны ли оба эти праздника? И какое отношение имеет Иван Купала к Крестителю Господню?

Если с празднованием рождества Иоанна Крестителя все ясно, о нем подробно говорится в Евангелии от Луки, то с историей празднования Ивана Купалы нужно разобраться. Купала был одним из главных праздников древних язычников-славян, хотя происхождение у него, скорее всего, не славянское. Он не случайно отмечается в день летнего солнцеворота. Купала – праздник Ярилы – божества солнца. Языческих культов солнца не счесть. Обожествлять солнце – это не просто традиция всех язычников – это их незыблемое правило. Солнышко начинает идти на убыль – «умирает», и надо его «подкормить». Во всех солярных культах в этот день обязательно приносились жертвы. Птицы, животные, а подчас и люди сжигались в виде приношения обожествленному солнцу, чтобы их энергией оно «подпиталось» и не «умерло» (древние ацтеки убивали для этого людей ежедневно).

Дым жертвенного костра, согласно языческим поверьям – кратчайший способ доставки энергии жертв на «небо». Именно поэтому в ночь Купалы принято жечь костры – это остаточное явление древних культов, смысл которого уже не помнят и сами язычники. С этим же связан обычай прыгать через костер – это то, что осталось от жеребьевки. Выбрать человеческую жертву иногда не решался даже жрец. Поэтому юноши и девушки прыгали через костер до тех пор, пока кто-нибудь не падал в него. Считалось, что таким образом «боги» избирали себе жертву (интересно, знают ли те, кто сейчас прыгает через костер о том, что они изображают потенциального мертвеца?). Вот что пишет о языческом Купале русский историк Кайсаров: «Купало был богом плодов, его причисляли к знатнейшим богам. В начале жатвы ему приносили жертвы. Тогда на полях зажигали большие костры: а юноши и девицы плясали около огня при радостном пении: наконец скакали они и гнали свое стадо через огонь».

Кайсаров – скромный историк, более нечестивые «обычаи», воплощаемые в реальность в этот день и ночь он опускает, а их хватало, начиная от поиска суженного-ряженного, гаданий, купания нагишом, огненного очищения, сжигания одежд больных детей и заканчивая откровенным блудом. Поскольку с солнцем ассоциировалось оплодотворяющее начало и оно считалось источником жизни и плодородия, то и его культ подразумевал именно это активное «оплодотворение» – совокупление со случайным партнером и было кульминацией «чудесной и таинственной» ночи Купалы. Вот она, полная правда о «безобидном», «народном» празднике. Купала – день «узаконенного» блуда.

Собственно, это не ново. У многих язычников в ходу были подобные оргии по праздникам. Все же это считалось «жертвой богам». Каким богам? Для православного человека ответ на этот вопрос предельно ясен – демонам. Бог Истинный – есть Бог чистоты и святости. Его заповеди призывают к супружеской верности, защищают святость семьи. Разнузданный разврат под личиной «восторженного богослужения» – жертва сатане. Не вымышленному Яриле, а реальному духу лжи и погибели. Светские организаторы празднования Купалы, конечно, не предполагают для своих вечеринок подобного сценария и даже не говорят об этом, но, внедряя этот праздник в народное сознание, они закладывают фундамент к возрождению его во всей полноте. Где гарантия, что через несколько лет привыкшие к Купале люди не узнают о его полном «сценарии» и не начнут воссоздавать его?

Даже беглое знакомство с Купалой показывает, что ни сам предмет поклонения – «бог» Ярило, ни нравственное содержание праздника ничего хорошего не несут человеку. Естественно, сложно предполагать, что кто-то всерьез верит сейчас в «бога» Ярилу. Но обычного человека, пришедшего на Купалу просто отдохнуть, этот праздник не сделает лучше и чище. В лучшем случае он позволит расслабиться. В худшем – загрязним ум и сердце.

Так что же общего между Иоанном Крестителем и Иваном Купалой? Ровным счетом ничего! Еще один любопытный знак времени – попытка объязычить христианские праздники. На Святках у нас – гадают, на Троицу – плетут венки, на Петра и Павла – танцуют и гуляют. То есть праздники, по происхождению и суть христианские, лишаются своей духовной нагрузки, смысла и содержания и становятся поводом или к обычным народным гуляниям со всеми вытекающими отсюда последствиями, или, что еще хуже – к делам оккультным (гаданию и т.п.). Брать христианскую вывеску и под ней делать то, что органически чуждо христианству, и таким образом спекулировать на чужом авторитете – просто не этично. Кроме того, возрождая праздник с языческими корнями, необходимо поставить людей в известность, сказать о нем всю правду, чтобы они могли совершить свободный выбор. Недомолвки здесь сродни обману.

Беда здесь еще и в том, что в разгул современного неоязычества постоянно вовлекаются дети, которым за яркими одеждами, кострами и играми не видим тот, кто управляет языческим игрищем. Нужен ли нам такой праздник? Пусть каждый сам даст себе ответ на этот вопрос. Но всем нам, православным, нужно помнить, что непрекращающиеся старания лукавого придать иное значение этому дню могут кощунственно оскорбить того, кто когда-то потряс сердца человеческие проповедью Покаяния и своим пламенным призывом предуготовил путь Самому Богу.