Гора Арарат является самой высокой горой в Турции, от размеров которой захватывает дух, но берет начало гора от Еревана (столица Армении). После библейского всемирного потопа Арарат играет важную роль в армянской культуре. Ноева лодка по Ветхому завету была спасена этой горой во время всемирного потопа. Арарат считается святой горой для верующих армян.

Горный массив Арарат (турецкое название – Агры-Даг, персидское – Кох-и-нух) находится на востоке Турции, в 32 км к югу от Армении. Массив состоит из двух слившихся основаниями конусов вулканов: Большого Арарата высотой в 5165 метров и Малого Арарата, высота которого – 3896 метров.

Расстояние между вершинами Большого и Малого Араратов составляет 11 км. Вулканы разделены Сардар-Булакской седловиной. Основание обеих вершин имеет протяжённость около 130 км в окружности. Сложен кайнозойскими базальтами. Склоны пустынны, образованы выветренными лавовыми потоками. Большой Арарат от 4250 метров и выше покрыт вечными снегами. В массиве имеется около 30 ледников (самый крупный – ледник Святого Якова, длиной более 2 км).

Примечателен тот факт, что несмотря на свою массивность и наличие вечных снегов и ледников, Араратские горы не дают начала ни одной реке.

Вероятно, Арарат проявлял активность в III тысячелетии до нашей эры; под пирокластическими потоками были найдены артефакты раннего бронзового века и останки человеческих тел.

Последнее извержение Арарата произошло 2 июля 1840 года; оно сопровождалось землетрясением. В результате землетрясения и схода лавины оказались разрушены монастырь Святого Якова и деревня Ахури, расположенные на горе; с тех пор на Арарате нет постоянных поселений.

Арарат, который изображён на гербе Армении, исторически находился на территории этой страны. Однако в 1923 году, согласно Карсскому договору, заключённому между Москвой и Анкарой, горный массив перешёл в состав Турции. Вторая республика Армения, возникшая после распада СССР в 1991 году, до сих пор этот договор не признала.

В 20-х годах прошлого века Турция неоднократно выражала протест по поводу того, почему советская Армения поместила на свой герб гору, которая ей не принадлежит. В ответ на это нарком иностранных дел СССР Георгий Чичерин заявил: «А почему на флаге Турции помещён полумесяц? Луна ведь ей тоже не принадлежит».

Почему гора носит название Арарат? Существует несколько версий происхождения названия горы:
1. Библейская – согласно Ветхому Завету, во время Всемирного потопа Ноев ковчег остановился «в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских» (Бытие, глава 8). В библейском варианте используется название Араратское царство (Урарту), а гора Ноева ковчега называется Араратские горы.
2. Ассирийская – по другой версии, название «Арарат» происходит от ассирийского названия государства Урарту, существовавшего у подножия горы в VI–IX до н. э.
3. Вавилонская – существует легенда, согласно которой армянский царь Ара Прекрасный отверг любовь вавилонской царицы Семирамиды. После чего царица впала в ярость и послала против него своё войско. В одной из битв Ару смертельно ранили. Тогда Семирамида велела доставить ей умирающего царя, и правитель скончался прямо у неё в шатре. Убитая горем царица повелела положить тело Ары у подножия горы, где его ранили. По этой версии именно поэтому живописный массив стали называть Араратом.

На границе Армении и Турции гордо возвышается Большой и Малый Арарат. Его вид завораживает своим превосходством. Вечные ледяные массивы великолепно смотрятся на фоне зеленых полей. Встречать рассветы и закаты, глядя на горы очень приятно, словами не описать. Не зря на Армянском флаге изображен Арарат.

Разрушительный вулкан гор Арарат просыпался пять раз. По древней легенде Яков много раз пытался подняться на гору, но все время засыпал и оказывался внизу. В 1840 году было последнее землетрясение около 8 баллов. При этом был разрушен Храм Якова у подножия горы и курдская деревня Аргуни. С этого времени вулкан молчит, но его до сих пор считают активным, поэтому постоянных поселений в этих местах нет.

Высочайшие нагорья Арарат раскинулись на востоке Турции в провинции Ыгдыр. Армянский массив находится между турецким озером Ван на юго-западе и Армянским озером Севан на юго-востоке. Рядом протекает река Араке. Вулкан Арарат проходит на границах следующих государств: Турции, Армении, Азербайджана, Грузии, Ирана.

Высочайшая гора находится между крупными водными акваториями: Черным морем, Каспийским морем, Средиземным морем, Индийским океаном.

Характерной особенностью формирования горы стало выветривание лавовых потоков. Начиная с высоты 4000 метров Арарат покрывают вечные снега. Массивы насчитывают 30 ледников. При этом гора не является истоком ни одной из рек.

Арарат уже давно считается спящим вулканом. Последний раз извержение происходило в 1840 году и сопровождалось мощным землетрясением. Это привело к разрушению монастыря Святого Иакова и целой деревни, располагавшейся в окрестностях.

Самый высокий вулканический массив получил свое название благодаря европейцам. Оно вошло в обиход к XIX столетию, им часто пользовались географы. В своих путевых заметках географ Джеймс Брайс отмечал, что сами местные гору так не называют. Однако благодаря распространенности русского языка, название «Арарат» стало закрепляться в лексиконе. Между тем гора уже на тот момент была хорошо знакома следующим этносам: армянам; туркам; персам; татарам.

Происхождение названия напрямую связывается с библейской легендой о Ное. Европейцы полагали, что его ковчег оказался именно здесь, когда закончился потоп. Другой версией является отсылка к народу Урарту – древнего государства, некогда располагавшегося на территории юго-западной Азии.

У местных вершина имеет множество разных названий. Например, армяне называют ее Масис. Приверженцы теории Новосельцева считают, что Масис происходит от иранского «большой». Турки именуют вулкан кривой горой, называя его Агрыдаг. Причем некоторые лингвисты связывают этимологию названия с иранским. Персы связывают Арарат с Ноем, называя вулкан Кухи-Нух, что можно перевести как «гора Ноя». Курды считают вершину огненной, называя Агри.

Малый Арарат тоже относится к стратовулканам. Его коническая форма хорошо заметна, причем он тоже остается спящим. Вместе с большим собратом они образуют единый массив.

Местные считают, что покорение Арарата – дело дерзкое. Раньше отважиться на подобное могли только отчаянные смельчаки. Нередко подобная идея встречала резкую критику. Неудивительно, ведь Арарат считается священным. Впервые покорить высочайшую точку решил профессор Иоганн Фридрих Паррот. Вместе со своей экспедицией в 1829 году он сумел взобраться, причем сопровождали его солдаты Российской империи, крестьяне из местных сел и проводник.

В заметках профессор написал, что подниматься часто приходилось без совершения пауз. Последние часы восхождения принесли пьянящее чувство. Особый восторг он испытал при виде заснеженного «шатра». Очень тяжело дались ледники, однако в итоге Арарат был покорен.

Одиночное восхождение впервые совершил Джеймс Брайс (1876 год). К верхушке вулкана поднимались и русские. Среди них был знаменитый топограф Андрей Пастухов. Он трижды покорил вулкан, а зимнее восхождение первым совершил Бозкурт Эргер.

Библия рассказывает об Урарту, которая находилась в северной части королевства Ассирия. Именно там располагается Арарат, причем, по преданию, здесь встал на мель Ноев ковчег. Исследователи Библии заявляют, что нет четких указаний на то, что ковчег должен пристать именно к вулкану. Одновременно армянские переводы Библии подобную легенду только подтверждают.

Историком Иосифом Флавием в его трудах написано, что часть ковчега осталась рядом с Кордульским горным хребтом. Современные историки, ссылаясь на Новосельцева, считают, что представления о высочайшей горе Турции сложились в течении V столетия. Армянская православная церковь утверждала еще с XI века, что Масис стал местом, где пристал Ноев ковчег.

Местные жители со стороны Турции и Армении часто любят пересказывать легенды об Арарате. Многие из них говорят, что гора считается символом колыбели всего человечества. По преданиям, на ее склонах сам Ной построил алтарь, взрастил виноградники, здесь же и был захоронен. Святость места подтверждается некогда существовавшими городами, название которых содержит отсылки на Ноя.

Легенда о Иакове рассказывает, что высочайшая точка горы является недосягаемой. Святой Иаков мечтал покорить вершину, чтобы лично совершить поклон ковчегу. Во время хорошей погоды он видел его и целых три раза попытался добраться до святыни. Однако большая высота останавливала Иакова, он терял сознание, а когда просыпался оказывался у самого подножия. Три раза Иаков совершал восхождение, трижды снова просыпался у подножия. Однажды во сне ему привиделся ангел, который сказал, что самую высокую гору покорить нельзя, ибо сам Бог запретил смертным касаться святого ковчега. Однако Иаков был вознагражден за свои старания и получил от ангела маленькую часть корпуса. В честь святого Иакова построили монастырь, который раньше находился рядом с деревней Ахури, но при извержении все строения оказались уничтожены.

Легенда настолько прочно вошла в сознание местных, что многие не пытались совершить восхождение. Даже армяне, помогавшие профессору Парроту, считали, что им так и не удалось достигнуть высочайшей точки. Турки и курды уверяли англичан, приехавших сюда в 1845 году, что покорение не удастся. Джеймс Брайс утверждал, что никто из местных не осмеливался забраться к вершине. Когда он лично посетил монастырь Эчмиадзин, управляющий принял его как почетного гостя, но услышав о покорении вершины Масиса лишь улыбнулся, сказав, что подобное невозможно.

Политическое положение Масиса дало о себе знать еще в XVI веке. Тогда это была граница между Империей Османов и Персией. Туркманчайский мирный договор регламентировал, что большой Арарат вместе с северными склонами переходит к Российской империи, Малый становится частью трех государств. Джеймс Брайс говорил, что такое распределение неслучайно, так как вулкан воспринимался как святыня. Арарат даже получил политическое значение, о чем было известно и в Российской империи. Получение контроля над вершиной означало получение глубокого уважения.

Турция получила Сурмалинский уезд благодаря Московскому договору 1921 года. Позднее страна заключила соглашение с персами, в результате чего получила еще и часть малого Арарата. Поэтому сейчас обе вершины принадлежат ей. Для курдов гора тоже имеет важное значение, поскольку несколько лет существовала Араратская Курдская Республика.

Несмотря на то, что сейчас Арарат находится под властью Турции, все популярные мифы связаны с армянским народом. Это объясняется Карсским договором, по которому Советский Союз передал турецкой республике обе вершины.

Армянская мифология насчитывает немало легенд о Масис. Самая популярная рассказывает о девушках Масис и Арагац, которые любили друг друга настолько сильно, насколько могут любить друг друга сестры. Но однажды между ними случился разлад. Их пыталась помирить Марута, но сестры оказались слишком злы друг на друга. Поэтому она наложила проклятие, из-за чего Арагац и Масис не смогли быть вместе.

Древнейшие мифы о горе Масис утверждают, что на ее территории обитают змеи и мифические существа вишапы. Местные ассоциируют их со злыми духами, причем многие имеют форму рыбы. Этим объясняется их связь с водой.

На основе истории Армении появился миф об армянском царе Тигране. После своей победы над мидийским царем Аждааком он взял в плен его супругу и сотни жителей мидийского царства. После этого царь повелел поселить людей рядом с хребтом Масиса на востоке. Интересно, что именно там обитают злые духи вишапы. Древнеармянский эпос «Випасанк» рассказывает, что у вишапов рождались потомки, которые встали под предводительство Аргама – царя вишапов, ставшего главным врагом Арташеса.

Еще один миф рассказывает историю Артавазда – сына легендарного Арташеса. Будучи проклятым самим отцом, Артавазд оказался захвачен духами ветра во время охоты на Масисе. Верные псы Артавазда пытались разгрызть цепи, но духи вновь и вновь ударяли по ним молотами, поэтому оковы снова укреплялись. Пленен Артавазд оказался потому, что желал завоевать весь мир. Другая легенда гласит, что однажды он сможет освободиться и захватить Землю. Есть и весьма примечательная легенда о змее, голова которого увенчана драгоценным камнем.

Главная достопримечательность самой высокой точки Турции – национальный парк. Его общая площадь превышает 87 тысяч гектаров. Сюда приезжает много туристов, чтобы увидеть огромные ледники и пещеры, покрытые льдами. Самое большое впечатление производит ледник Святого Иакова.

Неподалеку можно посетить дворец Исхак-паши, считающийся памятником архитектуры Турции. Ихак-паши является огромным комплексом, поэтому на него придется затратить много времени.

Высочайшая гора отличается свойственным ей климатом. Вся араратская равнина круглый год остается засушливой. Температура воздуха может опускаться до -5 градусов в январе. Чем выше придется подниматься, тем холоднее будет становиться. Горный рельеф серьезно влияет на направление ветра, поэтому иногда будет казаться, что он усиливается.

Арарат не только одна из самых высоких, но и уникальных гор. Ее популярность огромна.ю и поэтому любовь к ней вполне оправдана. Не каждый сможет покорить ее, но по крайней мере можно посетить памятник природы для прогулки.

Интересные факты о горе Арарат

Арарат – самый высокий вулканический массив Армянского нагорья на востоке Турции. Он считается символом Армении, хотя находится на территории Турции. На нем продолжаются поиски Ковчега, но успехов они пока не принесли. Мы называем эту гору Араратом, армяне зовут её Масис.

Название

Не все называют гору Арарат Араратом. Традиционное армянское название этой горы – Масис. Существует несколько трактовок происхождения этого названия. По народной армянской этимологии, которую приводит Мовсес Хоренаци в "Истории Армении" название "Азас Масис" восходит к имени легендарного армянского царя Амасии. Заведующий кафедрой арменистики Гарвардского университета Джеймс Рассел писал, что имя этого царя происходит от названия турецкого города Амасья. В армянской мифологии также есть сюжет о ссоре горы Масис с сестрой Арагац. Историк-востоковед Анатолий Новосельцев считал, что слово "Масис" – иранского происхождения и означает "большой, великий", в значении "высочайшая гора", по-среднеперсидски "масист" значит "самый большой". В Турции Арарат также называют Агрыда́г или Агры-Даг, что можно перевести как "кривая гора" или "гора боли". Персидское название Арарата – Кухи-Нух, что переводится как "гора Ноя". Арабское название Арарата – Джабал-аль-Харет ("гора пахаря"), курдское – Агри ("огненная гора"). Английский историк Джеймс Брайс в 1876 году в своих путевых заметках писал, что среди местного населения (армяне, азербайджанцы, турки и персы) название "Арарат" практически не употребляется. Оно начало распространяться благодаря европейском влиянию, вместе с расширением роли русского языка.

Арарат и ковчег

Арарат традиционно ассоциируется с библейской легендой о всемирном потопе, что неудивительно. В Библии написано: "И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских" (Быт. 8:4). В Библейской энциклопедии Брокгауза и Эфрона, в статье "Арарат" однако, написано, что ничто не указывает на то, что ковчег Ноя пристал именно к современной горе Арарат и указывается, что "Арарат – название местности на севере Ассирии (4Цар 19:37; Ис 37:38), предположит. речь идет об Урарту, упоминаемом в клинописных текстах, – древней стране у оз. Ван". Современные исследователи также склоняются к той версии, что в Библии имеется в виду Урарту. Советский востоковед Илья Шифманн писал, что огласовка "Арарат" впервые была засвидетельствована в Септуагинте, переводе Ветхого Завета на на греческий язык III-II века до нашей эры. В Кумранских свитках встречается написание "wrrt", предполагающее огласовку "Урарат". Шифман является составителем научного перевода Пятикнижия, в нем приведенная выше цитата из Книги Бытия звучит как "И остановился ковчег в седьмой месяц, в семнадцатый день месяца, у гop Урарту". Ноев Ковчег искали на Арарате неоднократно. Один из отцов Армянской Апостольской церкви Акоп Мцбнеци ещё в IV веке предпринимал попытки подняться на Арарат, но всякий раз засыпал по пути и просыпался у подножия горы. По преданию, после очередной попытки к Акопу явился ангел и сказал прекратить поиски ковчега, взамен чего пообещал принести фрагмент реликвии. Частица Ноева Ковчега до сих пор находится в Эчмиадзинском соборе. В последующие века поиски Ноева Ковчега продолжались, то и дело в СМИ появлялись сенсационные материалы о том, что Ковчег найден, но ни одна не нашла пока научного подтверждения.

Восхождения

По традиционным представлениям местных народов долгое время восхождение на Арарат (5165 метров) считалось делом богопротивным. В средневековой Армении поиски Ковчега на горе и само её покорение воспринималось как святотатство. Первое восхождение на Арарат было совершено через год после заключения Туркманчайского мирного договора (27 сентября 1829 года), когда Арарат перешел от Персии к Российской империи. Исследовательскую экспедицию возглавил профессор Дерптского университета Иоганн Фридрих Паррот. Сегодня восхождение на Арарат доступно для любого желающего. Из деревушки Докубеязит группу довозят до отметки 2300 метров, затем нужно подняться до базового лагеря, оттуда до верхнего лагеря на высоте 4400 метров. За ним начинается ледник.

Принадлежность

Изображение горы Арарат есть на гербе Армении, гора является самым известным армянским символом, но сегодня и малый и большой Арарат находятся на территории Турции. Большой Арарат отошел к Турции по условиям Московского договора и Карского договора в 1921 году, в 1932 году, по условиям турецко-персидского соглашения, часть восточного склона Малого Арарата также оказалась на территории Турции. Турецкое правительство высказывало протест, что на гербе Армении изображен Арарат, не являющийся частью Армении. По легенде, в ответ на это, нарком иностранных дел Георгий Чичерин ответил туркам, что на их флаге изображен полумесяц, хотя Луна не является частью Турции.

Гора Арарат – стратовулкан. Он считается потухшим, хотя последнее проявление его активности было относительно недавно – в 1840 году, когда извержение сопровождалось землетрясением, лавинами и грязевыми селями. В результате катаклизма была разрушена деревня Аргури и монастырь Святого Якова, расположенные на склонах горы. С того времени постоянных поселений на Арарате нет.